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与周围社会的隔绝和疏离的痛苦、孤独感,即使因同伴关系而有所缓解,也经常是十分强烈的,这会导致一种——在这个世界安分守己的居民看来——近乎病态的生活和思想作风。
这类宗派的成员之间的密切关系、高度的使命感,和为世界驱除邪恶的秘密教义的高尚意识,也时时强有力地激发着创造性的想像力。”
左联可能增强了鲁迅的集体抵抗的意识,但是,他与集体的关系并不密切,仍然一如既往地作着他的“散兵战”
。
然而,左联盟员柔石等人的被杀害,把他推向极度的悲愤之中。
有诗为证:
惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。
梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。
忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
吟罢低眉无写处,月光如水照缁衣。
他再度避难。
此间,他为地下刊物《前哨》和美国《新群众》杂志分别写了《中国无产阶级文学和前驱的血》和《黑暗中国的文艺界的现状》,抗议国民党政府。
这个一直否定中国“革命文学”
的批评家,在文章中第一次也是惟一的一次使用了“中国的无产阶级革命文学”
的语词。
青年朋友的血是他一直铭记着的,“暗暗的死”
成了他此后一再表现的主题。
后来,他因周扬等人的行为而对左联表示失望,甚至阻止萧军等加盟;但是当周扬等奉共产国际之命解散左联时,又有了行将丧失的怆痛。
用他的话说,是不愿意为此“使亲者痛而仇者快”
,他是决心与专制政府周旋到底的。
这样,于是1932年12月加入中国民权保障同盟,对鲁迅来说是当然的事。
关于这个团体,费正清介绍说;“中国民权保障同盟是一个为###呼吁的压力集团,而那些###主要是学生阶层和知识分子”
;“中国民权保障同盟作为自由主义在个人试图对抗南京国民党政府日益独裁专横的势头,是值得研究的。
国民党政府力图摧毁一切反对派的力量,压制不同意见,扼杀自由思想。
这场徒劳的保障个人权利的运动,是由已故孙中山的支持者中间的几个自由主义者所领导的。”
首倡者是孙中山的###宋庆龄和###蔡元培,鲁迅胡适林语堂等也都加盟其中。
民权保障同盟宣称,它不是政党,只是一个争民权的组织,不专为一党一派效力。
对已被政府定罪的人,不加歧视,努力保障他们的人权。
显然,民权保障同盟是借了孙中山的民权主义一词,来反对国民党政府的践踏人权的独裁政治的。
孙中山的“民权”
,基本上停留在民族主权和人民主权那里,民权保障同盟的成立,却使人权问题在中国第一次具有了西方人权观念的实践意义。
民权保障同盟成立后,开展过各种卓有成效的活动,如营救陈独秀等###,丁玲、潘梓年等共产党人,还有其他知识分子和青年学生,调查南京监狱状况,声援各地争取人权的斗争,抗议希特勒派的###的暴行等,在社会上产生广泛的影响。
平时,鲁迅不出席###,也不参加会议,包括左联的会议,但在接到民权保障同盟的会议通知时是一定先期而到的。
在抗议政府和争取人权问题上,他是变得愈来愈激进了。
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