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“祖传圣物,传说来源于中亚。
但是,时间相隔太久了,没有文字资料。”
“没关系,我相信你能找到可靠资料,关键是,要冲破自我约束。
长期以来,欧洲人以为我们的根只是深深地扎在古希腊和基督教,把自己的文化遗产局限于狭隘的圈子里,变成一个孤岛,与其他文明割裂开来,而无视来自古代埃及、美索不达米亚以及遥远东方的一次次冲击。
同样地,古希腊和基督教也应该对欧洲之外的文明发生过影响。
这不是我们的凭空捏造,而是有实物证据。”
“这个谜团在我的脑海里已经徘徊了二十年。
我觉得,所有答案都隐藏在玉璧两面的图案和文字……尤其是蝌蚪样的古怪文字……也就是阿杜尼称作的‘佉卢文’中!”
霍恩雷激动地说:“很好,咬住它!
坚持不懈地啃下去,就有可能发现一个石破天惊的秘密,说不定,中亚沙漠里那些业已消逝的文明因你而复活!”
“为了破译它,我除了学习匈牙利母语,还学习德、英、法、希腊、拉丁、波斯、克什米尔、突厥语和梵文,在德国杜宾根大学读书期间,主修印度、波斯和中亚研究,大学毕业后,又研究东方语言和考古学,希望能够找到与佉卢文有关的蛛丝马迹。
但是,所有努力都是徒劳。
显然这种文字已经死亡很长时间了。
如果说有收获,那就是在大英博物馆偶然发现了这枚刻着同样古怪文字的钱币。
人们无法释读这种文字,叫法不统一,很混乱,有些学者甚至怀疑它是一枚错币。”
“错币?怎么可能是错币?”
“因为这种钱币截至目前只有两枚。
还有人认为,这根本就不是钱币,而是贵族孩童游戏的用具,只用于娱乐,不能流通,所以很稀少。”
“那是一些无知学者解决问题的最后办法。
如果是错币,那么,玉璧又怎么解释呢?难道玉璧也是玩具?”
霍恩雷生气了。
斯坦因低声说:“我不同意他们的看法。”
“毫无疑问,玉璧来自东方。
这种玉材我见过。
从中亚到中国,流传着很多关于玉的神话,据古典文献典籍记载,着名的昆仑山就蕴藏着大量极为名贵的璞玉。”
斯坦因惊讶地望着他。
这位着名的东方学家怎么会对虚无缥缈的传说感兴趣?
霍恩雷看穿他的心思,微笑说:“年轻人,作为一名优秀考古学家,首先要相信接触到的材料全部真实可信,然后慢慢深入,去伪存真。
否则,就有可能丧失一些极其珍贵的材料。
例如,那枚在大英博物馆静静地躺了半个多世纪的‘错币’,多少人都接触过,但都像扔垃圾一样随手放过,就连我这样的人都没福分亲眼目睹,这不是很可笑吗?如果几十年前有人给我看这件宝贝,那么,我的学术道路也许会改变。
现在,要由你揭开它的谜底了。”
。
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第三章 驼唇文玉币(8)
斯坦因认真说:“我希望自己在实地考察的基础上开展研究工作。”
“我很欣赏你的蓬勃朝气和学术品格。
很多人的冒险只是为了游戏般的享受,并没有明确目标,他们在中亚沙漠里出生入死,似乎仅仅为了满足贵妇人的无聊谈资,没有任何学术建树。
蹉跎岁月!”
霍恩雷叹息道,“不过,学术研究也是漫长的探险,或者说是严峻的战役。
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