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但这些人喝,要看前三种人喝过之后有没有剩下的,有剩下的才可以。
我跟别人一起到寺里去过五回,其中有三回没喝上。
喝上的两回,一回是秫秫米的,一回是大麦米的。
粥里还放了一些爬豆,格外地香。
这粥冷了能够成块儿,有人还揣了包袱,等自己喝饱了,另包一些提回家去。
和尚不允许这么做,要偷偷的。
1947年,飞云寺最后一代方丈法扬就死在千僧锅里。
那天开完批斗会,官湖镇的二马虎,就是老婆跟了法扬多年的那位,他领了一帮本家兄弟,把这锅放上水烧开,把法扬扔进去煮了。
这锅在山上放了十年,没人动它。
直到办人民公社,杏园村来人把它抬下去,放在公共食堂里用。
也是煮大糊粥喝,全村人就用这一口锅。
后来粮食煮光了,公共食堂办不下去了,正好大炼钢铁,就把它砸碎投进了炼铁炉。
炼出一个大铁砣子,乡长带人抬着它到公社报喜,说又放了个大卫星。
双手合十 第十二章(1)
一凡带着三个年轻人风尘仆仆到了山上。
安排好宿舍之后,一凡洗一把脸,到方丈室吧嗒着长了几根黄胡子的薄嘴唇对觉通和慧昱说:“哎呀,好不容易才动员成三个,难死啦!”
觉通说:“难?你那个县,不是有当和尚的传统吗?”
一凡说:“是有这传统,那是过去让穷日子逼的。
现在生活好了,愿意出家的就十分罕见。
这三个当中,小魏是主动找到我要出家,另外两个都是我动员的。
特别是那个小阚,我一次次去他家,和他谈,和他父母谈,把嘴皮子都磨破了。”
觉通表扬他道:“一凡,你为芙蓉山立了大功!”
一凡说:“功不功的不说,我就是想让芙蓉山人气旺一点儿。”
觉通接着提出,明天给新出家的剃度。
慧昱说:“那怎么行?你也知道,出家后,至少要在寺院住一年以上,看他们是真具菩提心才能剃度的。”
觉通说:“菩提心慢慢培养吧。
不然,开光那天僧人显得太少。”
慧昱说:“那天不就是一个仪式么,人多一点少一点不要紧的,咱们不能因为应付一个场面就坏了规矩。”
觉通说:“规矩是死的,人是活的。
一出家就剃度,过去许多寺院都这么做。”
一凡说:“给他们提前剃度也行,以后加强对他们的培养教育就是。”
慧昱听他俩这样说,就没再坚持自己的意见。
不过,在由谁做剃度师这件事上,觉通与一凡出现了争执。
一凡坚持要给自己带来的三位作剃度师,觉通说:“不行,咱们飞云寺要立下规矩,不许私自收徒,剃度师一律由住持来作。”
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