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只是旧人族高高在上,将新人族视为牲口,哪怕新人族与旧人族长得一样,在旧人族眼里,只是玷污了他们的血脉。
为了讨好妖族,他们将新生的人族供奉给妖族。
这激起了最早得道者的愤怒,带领着大部分的新人族脱离旧人族,重新建立新人族文明,也是那时候,孔丘加入了新人族文明。
最先得道者自称太上,一直说自己是传说中老子一气化三清中的太上老君,孔丘没资格笑他,毕竟自己的名字和历史上的孔圣人名字一样。
太上没有孔丘的机缘,却同样是道境。
甚至比孔丘的道境还要强大。
后来,新人族文明越来越强大,吸引了很多新人族,其中有两个人,自称元始和灵宝,也就是玉清和太清。
元始瞧不上旧人族,认为旧人族毫无脊梁,一群湿生卵化之辈。
其实每一位新人族都极其厌恶旧人族。
刚出世时,口口声声说自己会保护新人族,等到妖族降临,大乱四起时,又将新人族上贡给妖族。
孔丘在新人族里又做回了老本行,当起了老师,教书育人。
在这个礼崩乐坏的时代,孔丘成了读书了最后的希望,于是乎,文庙就这样诞生了。
同样的,太上、元始还有灵宝创建了白玉京,修道人的天堂。
读书人最后的净土——文庙,修道者的圣地——白玉京。
太上告诉孔丘,说孔丘是人族最后的希望,因为孔丘代表了教化之道,只要孔丘在,人族就不会灭亡。
“我们来到这个世界,是有责任的。
既然旧人族对这个世界不负责任,那就靠我们新人族,重新挑起人间的责任。
孔丘,你可不要看轻了自己。
既然已经和至圣先师孔子同名了,那就当一次孔圣人又何妨?谁说你就不会是至圣先师?”
太上大笑。
那一天,太上、元始、灵宝,三位虚空境大能一同出手。
将妖族、旧人族还有幕后之人一同驱逐人间。
也是在那一天,一个婴儿从虚空中出现,孔丘给他取名叫作李耳,也就是后来的道祖。
就这样,一万年过去了。
孔丘成了至圣先师,李耳成了道祖。
至圣先师收回思绪,自嘲笑道年纪大了,就喜欢追忆过往。
大战之后,至圣先师与道祖都陷入了长达千年的沉睡,也是在那时候,旧人族余孽开始鼓吹人祖,说人祖是救世之祖。
为了人间,三位人祖,一位建立了长生天,一位创立了地府,还有一位镇守人间。
不断削弱太上、元始、灵宝对人间的影响。
同时,他们阻止新人族发展科技,因为一旦发展科技,新人族就会进入一段飞快的发展期,他们要阻止新人族的发展。
哪怕无法阻止,他们也要将新人族重新科技的日子不断延后。
无论至圣还是道祖都只是陷入了沉睡,而不是身死道消了,所以他们也不敢做的太过分。
也是那时候,人间出现了一个势力,叫作通梦馆。
至圣先师苏醒前,人间短暂出现了一个势力叫作人祖教,信仰三位人祖。
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