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当这个社会不再成为由父权,由乡村父权掌控的时代,而是由城市父权掌控的时候,李四才会遭遇到那样一种苦难。
这种苦难在现代化进程开启以后将会延续,穿越很多时间。
但这个悲剧并不会成为前现代性场景下的悲剧。
鬼子:这种东西是你们思考的,你们怎么说都是你们的事。
但我觉得故事本身提供的东西,是来自于生命的一种本能。
这种本能将是永恒的。
胡:父亲的身份本身就是一个源点,是亲情,维系人与人之间相互关系的一个本质意义上的东西?
鬼子:对。
所以我觉得怎么叙述是最重要的。
如果一个人走呀走呀,走了大半天,最后才掉到井里,那个走的过程,可能就会成为以后人们阅读的障碍,也就是我们常说的“过时”
,所以我选择的方法是,故事一开始人物就掉到了井里,这口井是生命中永远被关注的“井”
,好像跟“现实”
直接有关,而且好像是从“现实”
里直接打捞上来的一块鲜肉,但这块鲜肉永远在流血,不会因时间改变而发臭。
臭的是掉到井里之前的那些东西,那也是我们的很多前辈没有处理好的一些东西。
胡:主要是让故事里的人物在井里怎么爬都爬不出来?
鬼子:这是一个方法。
用这个方法的作家,我发现并不多。
胡:这和你创作的思维方式有关。
鬼子:可以这么说。
我选择了现实,或者说,我选择了现实里的最疼痛的东西,这种东西看上去是现实主义的,但我在叙述的过程中,放弃了许多现实主义的方法,保留的只是现实主义的精神。
比如说《被雨淋湿的河》,构思这部小说极其简单,走的就是经典小说的模式。
一想到这个名字,我就想,我要写的应该是一个老人,写一个老人的生命如何走向枯竭。
这注定是个悲剧。
悲剧里面的一种经典模式,尤其是中国人的悲剧模式,即中年丧妻老年丧子。
所以这小说一开始就写他的妻子死了,后来是他的儿子也死了,不同的是,我让他的女儿也不见了,就连他自己的生命,最后都了结了。
这骨骼其实是旧的,我只是用了一种新的叙述方法而已。
这种方法就是把现实里可以利用的东西抽出来,利用了一番,改造了一番,或者叫升华了一番。
这么说是不是觉得小说特别容易写?
胡:这种说法有点像很多人讲的原型,或者一些基本的故事类型设置之类的东西。
然后到具体的他老婆怎么死,他儿子怎么死,他女儿怎么失踪都可以有不同的笔墨。
你怎么选择决定了不同的细节,不同的表达。
像《上午打瞌睡的女孩》,一个女孩的最大的痛苦是什么:丧父,丧母,丧失童贞,然后这个女孩更小,失学,冒着被出卖的危险。
鬼子:一个女孩最大的悲哀和最大的痛苦是什么?我当时觉得是被人*后又怀孕了。
这样的痛苦是比死了父亲更痛苦的。
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