三三言情小说

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变异第二十三（第1页）

康有为未捷前，上万言书，大谈时政，又著《伪经考》以惊鄙儒。

一时王公大人群震其名，以为宣尼复生，遂呼为康圣人。

礼闱既捷，声名愈大，虚声所播，光绪皇帝亦颇闻之，将为不次之擢。

翁同和窃窥上意，就力保康有为，说是“其才胜臣十倍”

。

又怕他日或有越规，乃加“人之心术，能否初终异辙，臣亦未敢深知”

等语，以为如此言语，可以不至受过矣。

八国联军攻占北京后，对没有来得及逃跑的王公大臣公开凌辱，如肃亲王善耆、御史陈壁等人，被迫去挑大粪、运石头，当时国内外报纸争相报道，蔚为奇观。

怀塔布当时官居礼部尚书，是慈禧太后的姻亲，被用来拉车。

一个洋鬼子坐在车上，手拉缰绳，不时用手中鞭子抽打他的脊背，啪啪作响，怀尚书回头笑说：“老爷子别打了。

这条路小人一天跑几趟，不会拉错地方的。”

《辛丑条约》后，清廷下“罪己诏”

，始施改革，几乎尽行康梁当年新法。

而改革非但没有制止特权，反而扩大了特权，特权的扩大又导致腐败的加深。

孙中山当时就说：“单单是引进铁路或欧洲物质文明的任何这类措施，由于它们打开了新的敲诈勒索、贪污盗窃的门路，反而会使事情更坏。”

良弼留学东京士官学校，亲见革命风潮之烈，归而语满人大佬说：“不用害怕，这些人每月给他们数万金银，赏一顶戴，他们就会闭口了。”

后来的袁世凯也是对付人事里手，惯技就是以钱铺路，黄远庸说袁世凯是良弼的徒弟。

黄的车夫与一车夫当街吵架，站岗巡警云：“得了，得了，知道吗？现在是共和时代，大家对付着罢了。”

黄以为对付之思想亦是专制教育之体现，说这位巡警是袁世凯的徒弟。

袁世凯做总统后，极为提倡尊孔，他说“孔子之道，亘古常新”

，“如布帛菽粟之不可离”

。

1913年起，他连续发布了尊孔读经的命令和条例，通令全国恢复祭孔。

1914年9月，他率文武百官，到文庙祀孔；12月，到天坛祭天。

严复年轻时对清政府的昏庸颟顸大为忧虑，常对人说：“不三十年，藩属且尽，缳我如老牸牛耳。”

中法战争后，严复更不相信洋务派的“新政”

设施能够“富国自强”

，对洋务运动非常不满。

李鸿章“患其激烈，不之近也”

。

从此，一直不受重用。