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但对爱的渴求成为他深厚的人道主义底色。
没有游戏,也没有相应的读物,当长妈妈踩死了伴他读书生活的隐鼠,他愤怒了,公开向长妈妈诘问,并从此对长妈妈产生了憎恶。
他憎恶长妈妈,还因长妈妈总爱向人群中“切切察察”
,总限制他的走动,拔一株草,翻一块石头,都要管束。
但是,当长妈妈用蓝布衫为鲁迅包回他渴望已久的四本绘图《山海经》,他一下子把长妈妈敬若神明,以前谋害隐鼠等怨恨,全都消失了。
多年以后,鲁迅在《阿长与山海经》中纪念长妈妈:“仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵!”
徐世昌少时家贫,其母刘氏系桐城派刘大櫆的后代,颇有修养,教子很严。
一次,徐世昌与弟世光见桌上有三块糕点,都争着要多吃一块。
刘氏大怒,掷糕点于地,不准他兄弟俩吃,说:“你们如果从小就不兄友弟恭,长大了怎么办?”
程潜少时,学习刻苦。
每当夜深人静,万籁俱寂,程潜伴如豆油灯,摇头晃脑,琅琅出声。
一夜,月悬中天,程潜正襟危坐,一遍又一遍地诵读《诗经》,恰逢屋檐下一小偷驻足,贼盗为程潜抑扬顿挫之声所迷,禁不住扑哧一笑。
后来,此小偷对乡里一农民说:“程家的后生读得真认真,将来定有出头之日。”
罗振玉为培养翻译人才,开办了东文学社。
一次,他在一同舍学生扇头上看到一首咏史诗:“千秋壮观君知否?黑海西头望大秦。”
罗对此很欣赏,他认为写诗的青年会有大出息,于是开始关照写诗的王国维。
在王生活困难之际,罗振玉包他学费,让他在社内兼职,使其无后顾之忧。
于右任少时丧母,家贫,父亲于新三在外经商,由伯母抚养。
稍长,父亲回来,用心督促儿子学业。
遇到必背课文,儿子背诵一遍,他跟着背诵一遍。
且背书时如师生礼仪,肃然异常。
右任背书时,须先给父亲作一个揖;父亲背书时,将书本端正地放到桌案上,儿子站立一旁,父亲向书本恭恭敬敬地作一个揖,而后背诵。
“一灯如豆下苦心,父子相揖背章文”
的情景在当地传为佳话。
溥杰年少时,生活养尊处优,曾无意中在窗玻璃上写了“小米半斤”
四字,为其母发现,大发雷霆,严厉地责备了溥杰一顿,主要理由是:计算粮食,有失身份。
丁文江出生于江苏泰兴的一个士绅家庭,其幼年所受教育完全是为将来走科举道路作准备。
他十三岁时,“出就学院试”
,适遇知县龙璋,“龙大叹异,许为国器,即日纳为弟子,并力劝游学异国以成其志。
而赴东留学之议,乃自此始。”
程潜参加同盟会后,从事革命,举凡辛亥、讨袁、护法诸役,莫不为民前驱。
共乡人庆之,其母则说:“男儿以身许国,除暴安良,分内事耳,何以庆之?”
为绩而不辍,人复劝休止,则又说:“人贵自食其力耳,吾不欲以身暴人。”
1920年,在上海国民党总部工作的孙铁人在《大晚报》上读到他昔日的学生聂绀弩的诗作,大为惊异,马上致信报社总编、好友胡石庵:“此生颇有文才,但尚需开拓视野,这样才不致埋没乡间。”
他邀请聂绀弩去上海,聂由此走进了革命和文化的队伍。
沈从文18岁时到北京来谋生,他住在一会馆的小亭子间里写小说。
冬天到了,凉快透顶,下大雪时,没有炉子,身上只两件夹衣,他就用旧棉絮裹住双腿,双手发肿、流着鼻血地写小说。
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