三三言情小说

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世道第十七（第3页）

抗日战争前夕，王芸生曾在一篇文章中说：“傅孟真先生有一次对我说，他想写一篇《中国官僚论》。

他说，中国向来臣妾并论，官僚的作风就是姨太太的作风。

官僚的人生观：对其主人，揣摩逢迎，谄媚希宠；对于同侪，排挤倾轧，争风吃醋；对于属下，作威作福，无所不用其极。”

对于傅氏高论，王芸生深有同感，因此才把它写入文章。

王说：“这道理讲得痛快淋漓。

这段官僚论，的确支配了中国历史上大部分的人事关系。”

1938年，随着日军的迫近，广州的沦陷迫在眉睫。

当时主持广东省市军政大计的余汉谋、吴铁城、曾养甫等要员完全束手无策，以致小报上曾出现了这样的笑话：“余汉无谋，吴铁失城，曾养无谱。”

抗战结束，劫收开始。

当时沦陷区流传不少关于劫收的民谣：“河里漂来的（乘轮船前往的）不如地里滚来的（附近坐汽车去的）；地里滚来的不如天上飞来的（乘飞机去的）；天上飞来的不如地下钻出来的（原来就在那里与汉奸打成一片的特务），地下钻出来的又不如坐着不动的（指摇身一变的汉奸自劫自收比什么都快）。”

1946年，台湾省所征税款提高了58倍。

据说有一位老人向税务官质问：“你们把清朝政府将台湾割让给日本50年的税金都一起向我们要吗？”

当时人形容为“狗去肥猪来”

，日本人是狗，中央政府委派的贪官则是肥猪，又说：“前门刚赶走了狼，后门又蹿进了猪。”

1949年11月，北京公安局一夜之间把全市224家妓院全部封闭，组织妓女学习劳动技艺，使其成为自食其力的劳动者。

妓女们自编自演话报剧，唱道：“千年的冰河开了冻，万年的枯树发了青。

旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成了人。”

柳亚子在故乡有稻田千亩，建国后政府征粮触动其财产。

其乡间戚友为无法交纳征粮款，纷纷致函请亚老向政府说情者，柳皆置之不理。

1950年冬，柳亚子在《跋中山先生墨宝后》一文中，就正在进行的土改所触及自身的利害发出了“有代价补偿”

的感慨：“余虽土改后丧其田户，以滥竽充数中央人民政府委员，故月得大米若干，犹不虞冻馁。”

“文革”

后期，曾有一首顺口溜在民间悄悄流传，准确地概括了“四人帮”

的整人史：“挖不完的敌人，清不完的队；做不完的检讨，请不完的罪。”

夏衍根据清代一首《剃头歌》改写的《整人歌》所说：“闻道人须整，而今尽整人。

有人皆须整，不整不成人。

整自由他整，人还是我人。

请看整人者，人亦整其人。”

20世纪90年代以后，高阳、唐浩明的历史小说流行起来，市井谣传：经商要看《胡雪岩》，做官要看《曾国藩》。