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他的任务是致力于研究人类心灵与不可见时空连续体的涉入和置换。
从而弄qingchu人类怎样才能在不引发灾难的前提下穿越时空。
当然蒙淘克工程也有其中外星人实验,斯多德.斯瓦洛在“蒙淘克”
工作期间,曾tongguo高科技手段与天龙星的“蜥蜴人”
jinháng了“心灵感应交流”
。
说个更神奇的蒙淘克项目之一,那就是魔法。
在这之前则必须要jinháng说明,nasa的组成,德国纳粹后裔的科学家,共济会,这些都是自称魔法师的私密组织。
对魔法学与jingshén病学之间的关联。
以及对蒙淘克所作的工作有一个大致的了解,就变得比较重要了。
对神秘事件的研究有助于我们理解那里发生的一些的事情。
克劳利给魔法学下的定义是:这是一种使变化随着人们的意愿而发生改变的一种科学和艺术。
魔法学与科学的共同之处在于:两者都认识到。
自然事件总会一个接一个地发生而不受任何神秘力量的干扰。
而自然的整个秩序与统一,是这两个体系的根基。
例如,一个人想要运用魔法获得财富,nàme他就必须学习魔法的本质以及与此相关的自然规律。
然后这个人才能接近这些力量,从而得到他所追求的东西。
当然,这并不是说他需要详细地研究ziji,而只是说,这是一个人获得财富的自然之道。
ruguo不这样的话,这个人就会遭受自然规律的毁灭或折磨。
所以,盗窃是必然要付出代价的。
魔术与传统科学在一个非常关键之处出现了分歧。
科学用量来衡量这个宇宙,这是可以理解的,但当一个科学家无法用量来判断某种东西时,他便不会再考虑这个东西了,因为在他的体系中,这个东西méiyou存在的基础。
他也就不会再进一步研究这个东西了。
而魔法学却会从那个点继续研究下去。
从其高层面来看,魔法学绝对是一种高雅的艺术形式,而在这种层面上,魔法学也是具备科学性的,但却很难用普通的语言及地球上寻常的jingyàn来解释交流。
因而,它也就成了一门深奥的学科,通常只有发起人才能精通。
例如,ruguo现在yijing有三个维度的空间了,那我们完全有理由相信,还有个第四维空间。
在一张纸上旅游,和两维生物谈话很kěnéng会让人抓狂,他们很kěnéng会觉得正在谈论第三维空间的你疯了。
ruguo不进入到第三维空间,那他们是无法感受到它的。
而我们的shijiè与第四维空间之间就是个相似的类推。
不kěnéng仅仅用低纬度空间的工具,就把更高维度的空间隔离起来。
尽管科学家们惯用数学方法来衡量这个宇宙,但他们似乎对所有数学原理都是绝对的。
而且不存在于这个三维宇宙空间里的这一事实并不相信。
而“绝对宇宙”
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