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交给刘禅,是因为他看懂了刘禅,知道刘禅不中用,所以只好事事亲历亲为。
那么,刘禅真的就是一个不中用的弱智吗?
实际上刘禅并不弱智。
有证据吗?有。
第一,刘备临终的时候给刘禅有一封诏书,诏书里面提到了诸葛亮对刘禅的评价,什么评价呢?四个字:“智量甚大”
,翻译成现在的话说就是非常聪明,非常有前途。
如果说刘禅是一个弱智,那岂不等于说诸葛亮说了假话?当然有人说,这是一种善意的假话,刘备因为快去世了嘛,怕刘备不放心,安慰安慰他。
就像我们医生对病人一样,这个病人已经病入膏肓了,可能过两天就要死了,病人问医生你看我还有救吗?医生说没问题没问题,是吧,你尽管放心治疗,你这个肯定能治好。
其实治不好,这叫善意的谎言。
但是呢,看当时的情况,也不至于说是“智量甚大”
,如果刘禅弱智的话,诸葛亮会用另一种方式来安慰刘备。
这是第一点。
第二点,诸葛亮去世以后,刘禅立马就废除了丞相制度。
然后任命蒋琬为大司马,主管行政,兼管军事。
又任命费祎为大将军,主管军事,监管行政。
也就是把原来集权于诸葛亮一身的这个职务和权力,他一分为二分成了两个人,而且还让两个人相互交叉、相互制衡。
这样一种精致的政治安排,难道是弱智的人能够做出来的吗?不可能。
而且后来蒋琬去世以后,刘禅干脆自摄国政,自己主政,亲政了,这也不像弱智的人的作为啊。
那么还有一个证据是第三点,延熙元年的时候,北方出了一点事情。
按照诸葛亮当年的做法,肯定这个时候蜀国就要北伐了。
这个时候刘禅下诏给蒋琬说:这当然是天赐良机了,因为相父的隆中对策已经讲过了,说天下有变我们就要怎么怎么样,当然这是一个很好的时机;不过你也不要轻举妄动,“须吴举动”
,看看吴国动不动,要是吴国动了我们也动,我们两国一起动,去打曹魏。
那么,这样的一种决策难道是弱智的人做的吗?所以刘禅并不弱智。
易中天先生举的例子让我们知道,所谓“扶不起来的阿斗”
这句老话看来站不住脚,刘禅不仅不是弱智,而且还很有头脑。
那么我们就更加奇怪了,诸葛亮作为“鞠躬尽瘁,死而后已”
的蜀汉丞相,他是想发展壮大蜀汉政权的,我们也知道诸葛亮是没有篡位野心的,那他为什么迟迟不还政给刘禅呢?
那么这现在就有问题了。
第一,刘备托孤说得很清楚:“若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”
交待得清楚,两种可能,他可以辅佐你就辅佐他,他不能辅佐再怎么办。
那么,根据前面分析看,刘禅也不是一个不可以辅佐的人,所以诸葛亮辅佐了他。
但毕竟你是辅佐,不是自取,为什么不还政于君呢?裴松之注引《魏略》的解释是这样的,它的原文是这么说的:“政由葛氏,祭则寡人。”
就是所有的事情都请相父去做,寡人只做名义上的国家元首了。
接着下面一句话是:“亮以禅未闲于政,遂总内外。”
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