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待刘邦走远后,张良返回帐内,替刘邦向项羽道歉,说刘邦因不胜酒力,故未能亲自告辞。
他代表刘邦向项羽敬献白璧一对,向范增敬献玉斗一双。
范增见诛杀刘邦良机已失,愤怒地把玉斗摔到地上,用剑将其击碎,长叹道:“沛公已逃,将来必定会让我们遭殃。”
“鸿门宴”
已成为中国一句有名的谚语,指表面上热情款待,实际上要暗中加害于客人。
这一历史故事还引出另一成语,就是“项庄舞剑,意在沛公”
,指一个人的行动暗中是要攻击某个人。
后来项羽占领了关中,自立为西楚霸王,封了18个地位在他之下的王,刘邦仅被封为汉王。
但项羽返回他的都城彭城以后,刘邦又占领了关中,此后即开始了“楚汉之争”
。
正如范增所预言,经过4年战争之后,刘邦打垮了项羽。
刘邦旋即建立了持续400多年的汉朝。
中国人口最多的汉族之“汉”
字即由此而来。
中国现今的象棋红绿两边还隔着一道“楚河汉界”
,让人回想起“楚汉之争”
。
还有这样一个传说:项羽曾抓获刘邦的父亲和妻子做人质,要求与刘邦决一死战,否则就将刘邦之父剁成肉酱。
刘邦拒绝与项羽决斗,回答说:“我们一同起义,曾相约为兄弟。
你杀我父是你不孝。
若执意要杀,请分给我一杯羹。”
“鸿门宴”
故事的意义决非仅在于上述两个成语。
暂时的实力和资源优势并不能保证最后的胜利,因此,有人认为处于项羽地位的人在鸿门宴上不应像项羽那样犹犹豫豫,而应坚决果断地处置他那个权力野心业已明显的潜在对手。
但也有人争辩说,项羽即使在鸿门宴杀了刘邦,也依然当不上君王。
项羽军事上残暴(屠杀了已投降的秦国20万士卒,还杀害了楚义帝),政治上又无能,恰似秦朝的统治者,在一个立足于关系的社会会得不到“天命”
。
秦之后历代统治者虽然也建立严明的法制,但同时又奉行比较人道的儒学,至少是口头上也讲德政。
“天命”
并不只是来自暴力,许多统治者都曾企望成为有德的贤君。
无论如何,“楚汉之争”
标志着“一山不容二虎”
这一中国政治传统的开始。
正如孔子所言,“天无二日,国无二君”
。
这是一种零和游戏,你死我活的斗争。
若是出现平局,那就是一种混乱的局面,战乱不休。
秦朝以前,中国有过春秋战国那种征战连绵的时期。
汉朝之后的混战包括三国(公元220—280年)、东晋(公元317— 420年)、南北朝(公元420—589年)、五代十国(公元907—960年)和南宋(公元1127—1279年)。
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