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他开始吟诵。
先是吟李白的。
后来是杜甫的,再后来是李商隐的。
吟诵的时候,他如痴如醉,好象进入了魔幻的梦境。
当他吟李白的《月下独酌》时,他好象完全进入到了李白的那个精神世界,真的就象喝醉了酒一般,眼睛眯着,身子摆着,声音颤颤微微,好象他正拿着一把酒壶,正与月儿对话。
我就是在这个时候,被他被感染了,肚子里也不感到饿了,头也不晕了,额也跟着孙先生进入了诗的梦幻里。
后来孙大海笑额当时的那怪模样,他说我当时的状态和形象是这样的:紧瞪着一对母狗眼,张着鲇鱼嘴,蛤蟆吃天的样子,眼神里无物,忽而又来了神,吃惊地望着孙秀才,象是对孙秀才有顶礼膜拜的渴望。
叽!
那天,临下课,孙秀才又吟了李白、杜甫、李商隐、杜牡、白居易等诗人的诗,吟罢后,就发出感慨,说:“李杜诗篇万古传,如今巳觉不新鲜,江山代有才人出,各领风骚数百年。
古人作诗,其实也就那么回事。
所以我叫你们背唐诗,背得多了,大有好处,俗话说得好,‘背会唐诗三百首,不会作诗也会诌’,只要你们好好地背诗,背古文,学会压韵、对仗,比如天对地,地对天,溪流对河山,茅屋对木船,日子久了,你就会成为一个诗人。”
做诗人的信心,也就是在这个时候我坚定下来的。
是的,李杜诗篇万古传,如今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
古代能出个李白,当代为什么不能出个汪有志呢?那一天,孙秀才的话一直在我的耳边嗡嗡作响。
我想,我不光要做一位有文化的人,还要做一位有文化的诗人,到时候我不光钢笔比他侯保长挎得多,还要作两首诗念给他听听,让他侯老八瞧瞧,到底啥叫厉害。
自那以后,我就时不时的,陷入了沉思之中,走路踱步,嘴里还咕咕噜噜地不知咕叽些什么,一副神经兮兮的样子,不懂事的孩子见了额都吓得躲得远远的。
他们怎么能知道我内心的世界?我与他们隔远了距离,这也是正常现象。
我要按照孙先生说的去做,要做一个诗人,一个文人,一个领风骚的巨人。
于是,我就从根基上开始,扎扎实实地练作诗的基本功。
我没有注意到别人对额的感觉,依然沉醉在诗的梦幻里。
比如,我看到天,肚子里就咕叽:天,高高木有边。
看到庄稼地,心里又咕叽:地,一望无边际。
看到河,我一时咕叽不上来,就沉思了一会儿,咕叽道:河深不见底。
看到鱼,我的诗兴时高时低:看你能游到哪里、、、、、、、。
我的这种行为,搁今儿说,一定是“很诗人”
,叽!
那天放学后,孙大海约我去雉河边捉知了,我便跟他去了。
那正是头伏天,知了刚刚出世。
我们捉了十几个知了,就在河边捡些干柴。
生火烤知了吃。
可这草木茂盛的地方,水草丰肥的地方。
也招惹不少蚊虫来骚扰,不一会儿,我们身上都被那黑花蚊子咬了不少疙瘩,奇痒难忍。
于是,孙大海便拔了一把艾蒿,点燃生烟,不一会儿,便熏死了一片蚊子。
见到此景,我不知怎地就来了诗兴。
我很认真地一丝不苟地学着孙秀才的模样,晃头晃脑,顺口作了一首诗:
“夏眠不觉晓,浑身蚊子咬。
艾蒿烧一把,不知死多少。”
孙大海听了,他似乎觉得这诗他听过,可跟我作的诗完全不一样,我作的可就是眼前发生的事,他觉得这诗竟然也象孙秀才吟的诗差不多。
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