三三言情小说

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第88部分（第1页）

所谓妙空，是指双修对象原本可以不存在，从观境中凭空而得。

所谓妙欲，是指受想行识，能引乐欲、发灵热拙火。

却只是神气交感，可以没有真正的形体交合。

一对道侣面对面定坐，神气交融，同感欲乐触发之妙，其实也是双修。

至于妙行，与妙欲有所区别，是付诸于实际的行为。

先有妙欲后有妙行，可行亦可不行。

这不是普通的形体交合，而是在修炼当中，触发妙欲的同时，再行妙事。

反复乐空双运，最终得证入清静光明真空境。

萧昇深深知道，假如贪图享乐，一味行妙行，那么就很容易走入歧路。

所以刚才开始时候，顶多只是辅助罗刹女行妙欲，互相对坐，神气交融而已。

直等到罗刹女修行已经有相当水准，不会沉迷享乐，忘记修行初衷，才辅助她行妙欲。

萧昇本命元神的凤凰之火，和罗刹女生命本源的罗刹之火，犹如阴阳两仪。

行双修之事，正是双得益彰。

所以两人每行一次妙欲，修行都会有所长进。

严格说来，罗刹女之所以能够在不到一个月的短暂时间里，就冲上宗师境界，萧昇对她的帮助之重要，是怎么强调，都不会过分的。

修炼内功的同时，罗刹女也开始修炼外功。

火云掌和火焰刀，这两门绝学自然属于必修课了。

但不知道为什么，最重要的如来神掌秘笈，识海里的精神印记，却始终没有开放。

萧昇估计，这是罗刹女修为还不足的关系。

大概，要再上几个小境界，到达宗师第三重困神境的时候，才能开放吧？

能够在短短一个月时间里，从武道修行的第一层第一阶，冲上修行的第四层第一阶，已经是神话了。

萧昇并没奢望，可以继续复制这种奇迹。

事实上也确实如此，罗刹女在扰神境的修为稳定以后，就已经用尽过去十几年积累下来的潜力，停止了这种狂飙突进的提升。

转而重新开始沉淀和积累。

用大概一个月时间，罗刹女把火云掌修炼到不下于当日大轮寺三大明王——鸠摩礼鸠摩贤鸠摩信——的程度。

然后又用一个月，罗刹女也练成了火焰刀。

不过，火焰刀本来是无形气刀，和大理段氏的六脉神剑有异曲同工之妙。

但不知道为什么，罗刹女似乎特别喜欢用刀这种武器，竟然把火焰刀改成真正用武器施展的刀法。

一旦这种新的火焰刀刀法，被罗刹女施展开来，方圆三丈范围内，满眼红光闪烁，热浪蒸腾。

论声势之煊赫霸道，比起本来的火焰刀，赫然更胜三分。

…

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顺便，137章已经解禁了……真是不明白，我都写得这么意识流了，为啥还要屏蔽啊？

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