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兄弟三人相聚时间并不长,每人都知道修炼的重要性,三人相约五天后相聚,然后共同下山。
离开时,胡子炼送了姜义一对护腕,上面除了散发出修为波动,还有另外一种特殊韵味,显然不是凡品。
姜义带上后,就连肖书也看不透他,只能看出他的修为是踏波初期。
大恩不敢言谢,姜义记住这份情,离开了。
圣山的灵气弟子们不能吸收,这是被处理过的,专供灵药、灵兽等生长所用。
只不过姜义的经脉特殊,可以吸收,不过他也不敢像两年前那样莽撞了,回到柳风送他的阁楼后,他才拿出《炼器真火》
书页是灵蚕丝织成,有一股灵气波动,几乎算一件不错的防御武器了,能抵抗弹叶巅峰修士攻击。
不过此时却泛皇,边缘更是有些枯黄、乌黑,也不知有多少年了。
翻开第一页,没有目录,十二个字直接印入眼中:南明离火,炼器炼丹,十火之首!
姜义大致知道,在中国传统古文化中,八卦中南方离卦属火,四象中火性神兽朱雀,也在南方。
所以,这个南明离火,就是指南方的离火之精。
据传,俗世界少林时开拓者,禅宗之祖达摩,他就用庚金和离火之精,铸造了一把南明离火剑。
真火是极为强大的一种火,所以南离之火除了炼丹炼器之外,用以战斗的威力也极大。
当然,真火的修炼也极为困难和痛苦。
不过书中严明,用此法修炼的真火,只用于炼器炼丹,不能战斗。
炼器炼丹虽不分家,但不过大多数高手都只专其一。
两者所用真火大致一样,但也因一些特殊兵器,尤其是武器之上的灵器、魂器或者说灵宝、法器,需要各种特殊真火,如阴性灵器,可用太阴真火、九幽白骨焰;反之,阳性灵器等,就用太阳真火、乾天纯阳火,一些纯粹的道家修士,可用兜率真火,火灵体用祝融之火,甚至连天竺修炼界都有大致概述,佛修可用红莲业火,而蓬莱龙洲炼器师大多用的是都天混沌火。
至于法宝,那可是至高无上的兵器,是传说中的大帝使用之物。
《炼器之火》编撰者显然不是这个层面的主宰者,只是推测,单一的真火估计无法练出这样的法宝,因为炼法宝的很多至宝根本不惧单一的真火煅烧!
至于怎么融合真火,那至少是皇级超级高手,或者在火之法则上宗师级人物能触摸的。
对此,姜义也不以为意,毕竟那离自己太远了。
他看上了一种火——三昧真火,原因无他,因为他只清楚这种火,其中原因更是令人哭笑不得:他看《西游记》知道的,大为迷恋红孩儿的三昧真火。
要知道,按修炼界划分,孙悟空至少是皇级高手,却被三昧真火烧得半死不活。
也辛亏胡子炼不知道姜义的想法,不然绝对被姜义的无知和异想天开气死。
既然决定了,姜义就认真研究三昧真火。
让他感到诧异的是,这三昧真火虽说“三”
,但实则为三类七火,三类有木、石、空。
其中,木生火是自然之道,顺道而为;石中火有两种火,其一为大地之火,也为自然之火,是火山熔岩之火,其二为战斗之火,巨石碰撞而成;空中火最多,达四种,分为天雷之火、太阳之火、星辰之火、虚空之火。
三昧真火很少有人能将其修为“真火”
,大多是三五几种混合而成,很难集齐七种,并将之融为一体,成为真火。
不过这样的火相当于成长之火,可以循序渐进,起步就稍微简单。
姜义已经决定,先修木中之火。
按《炼器之火》所说,修炼器之火相当于在丹田内存放真火,平时用灵气浇灌,所以需要极为纯粹的灵气,所以用真火炼器的无一不是第二境的强大修士,姜义在此又成了一个特例。
他也有自知之明,先用最简单的木中火“探路”
,一步一个脚印走。
姜义在圣山上扫视了一圈,到处是灵气十足的草木,郁郁葱葱,没处找柴火,只得又去找三弟。
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