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当完成百日筑基后,有一定的概率可以修炼出阴神,当修炼到气满神足后,阴神便会转化为阳神。
关于阴神和阳神,历史上有个小故事,可以说明两者的功能及差异。
紫阳真人是一位得道高人,他是道教南宗五祖的第一祖。
有一次他在终南山遇到了一个高僧,一番交谈后十分投缘。
要知道,僧道修炼途径迥异,互相贬低。
僧人笑话道长“只修命不修性,此是修行第一病”
。
道长反过来说僧人“但修祖性不修丹,万劫阴灵难入圣”
。
所以历史上常有僧道比试的故事。
紫阳真人和这位高僧也未能免俗,开始比试修行的高低。
二人找到一处静室,都盘坐在蒲团上,约定一同到扬州赏花,双双进入修定状态。
终南山到扬州有千里之遥,两位高人当然不可能亲身走去,入定后灵魂出窍,神识瞬间到了扬州城,这就是上面所说的"
出神"
。
据说高僧先到了一步,心中甚是得意,当紫阳真人赶到后,二人结伴共赏琼花,真是留连忘返。
玩了一天,眼见天黑,二人决定返回。
临走时紫阳真人对高僧说:"
今天我们既然到了杨州,不如折一支花带回"
,高僧欣然应允。
瞬息之间,二人的神识回归本体,睁开双眼,只见紫阳真人手持一支琼花,而高僧却两手空空,高下立判。
高僧离开后,弟子向紫阳真人请教,“这是什么原因”
,紫阳真人说:"
我修的是金丹大道,性命兼修,聚气为神,聚神为魄,所到之处,真神见形,谓之阳神,他修的是性宗,谓之阴神,所以拿不到现实中的东西"
。
在修仙小说里,经常可以看到元婴出体,这个元婴就是阳神,它有形有质,可以吃喝玩乐,与真人无异。
而阴神就相当于神识,它无形无色,可以视听,还属于意识范畴,不能对外界物质产生作用,所以也就折不下琼花了。
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