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【有网友在情感大师的视频下评论:“大师,请问该如何改掉自己的脾气?”
大师回复:“如果你是对的,你没必要发脾气,如果你是错的,你没资格发脾气。”
而蓝茶看见后,果断回复道:“没理我都要辩三分,得理为什么要饶人?”
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【一位女网友在讲解纹身的视频下评论道:“我纹身,也泡吧,都二十一世纪了,怎么会还有人用异样的眼光看待我,纹身泡吧就一定是坏女孩了吗?”
蓝茶回复:“你想标新立异,都去纹身了,我还用普通眼光看待你,那你不是白纹了?”
】
古人望向天幕左下角,还以为天幕会像以前一样解释泡吧为何意。
但这次,天幕没有解释。
虽然不懂泡吧,但纹身,大家都懂。
“谁家好人纹身?”
五代十国及宋时的古人感受最深。
军阀混战之时,为了避免士兵伪装成平民当逃兵,有个大聪明想了个办法,平民和士兵不好分辨,那就往脸上刻字。
这下,你还能往哪里逃?
在我这儿当逃兵,去其他地方就能当平民了?
做梦吧你!
而这个制度,也被宋朝继承,史称:贼配军。
在被判充军的人的脸上刻字。
宋的主力军以良家子为主,贼配军只是很小的规模,大部分士兵脸上并没有刻字。
但受水浒传影响,大家潜意识里觉得宋朝士兵脸上都该有些什么东西,不得不说是场大误会。
别拿岳母刺字说事,这是两码事。
“女子,纹身,我女儿要敢这样,我要打断她的腿。”
豆腐摊老板一言,引的众人齐齐点头。
而更往前的朝代:“学蛮夷之举,果真是标新立异啊!”
从周朝起,形容吴越之人有个词语:断发文身。
(没有错字,就是文。
)
吴越之人,不一定会被歧视。
但若是有人夸你有吴越之风,那不用怀疑,他是在骂你是一个未经开化、不通礼仪、不晓人伦的蛮夷。
孔子不理解,但表示尊重,毕竟几千年过去了,习俗不同。
青砖灰瓦,草舍茅屋。
孔子好奇的打量着面前的年轻人。
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