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按照当地的风俗习惯,去世的人要把灵牌供在桌子上七七四十九天香火不断,“七七纸”
烧过就可以撤去,等到烧“百日纸”
再“请”
回来。
苟有志细心的听了“阴阳先生”
的吩咐,把写着“新世苟府(讳)尔德先生之灵位”
的白纸条几经折叠,成为一个上尖下方的长形“牌位”
,背后穿了一支檀香,端端正正插在一个馒头上,恭恭敬敬的放到上房正堂的桌子后面,桌子前边缘中心放着香炉,香炉左右有茶杯和酒壶陪伴,桌子的其他“空闲”
处,摆上了溢着香味肉菜、新鲜糖果和备用香表冥票,桌下正前一只装了麦草的塑料袋子垫着膝盖跪拜,燃烧过的冥票、奠祭过的茶酒都盛在桌下的铁脸盆里。
苟有志做完这一切事情,自己也恭恭敬敬的点燃三支香鞠一躬插进香炉里、跪倒在麦草塑料袋上烧了冥票、先酒后茶的奠洒了,双手合十再两手撑地三扣头站起来一鞠躬,他从来也没有接触过这些事情,必须根据一些老人做过的程序模仿、记忆、练习,以前没有接触过的东西到亲身经历也是一种必须做到的动作,也是人生必不可少的“功课”
。
试想从生来到现在三十多年中,该念书时不念书,该打工时不打工,如果不是父亲突然得病去世,说不定还在外面狂荡呢!
父亲去世就是“天”
塌下来了,父亲就是自己的“天”
——也是一棵大树,他是在父亲这棵大树下乘凉、躲风、避雨,以至于养尊处优、无忧无虑——衣来伸手饭来张口,遇到有不顺心的事情就摔碟子摔碗,后来纯粹外出不归。
现在自己是“天”
、自己是“大树”
、自己是自己的“保护伞”
,以后该不该再去狂荡就必须听母亲的吩咐,保护好母亲才是对父亲的忠和孝,得把应该父亲陪伴母亲没有走完的路接着走完——母亲现在确实需要陪伴了。
苟有志做完了父亲去世必须做的事情,一个人躺在床上,脑子不停的转动,好像有很多很多想不完的事情,这个时候他已经感到很累很累,迷迷糊糊地睡着了。
命运总是和那些无所事事的人开个不着边际的玩笑,也和那些做事太多的人开着模糊复杂的玩笑,更是与那些默默无闻的人开着突如其来的玩笑——世上的玩笑真是不可思议。
只有勤劳的农村人随着季节的变化洒下该洒的汗水,播下该播种的种子,什么季节种哪类粮食,不论是旱还是涝,思考收成总得听天由命。
什么节气干什么活,都在心里装着,现在还可以互相督促、互相帮助、互相学习,不论家庭人力单薄或者劳力充足,都要互相结合,组织成为“互助组”
。
现在大力实现机械化耕种,点播机、铺膜机、旋耕机,加快了种植速度、减轻了劳动强度、增加了生产和农业收入。
这样做,就能够把时间节约下来,或者腾出一个两个劳动力外出打工,既不影响种地又不耽搁挣钱,粮食满足经济宽裕,农民的日子才能逐渐富裕起来,新房子新院子也能多起来了,新小车新衣裳就会不断更新,就连庄前庄后的树木也逐渐增多,满山遍野的树木得到了保护。
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