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第一百八十六章 互吐心声(第1页)

你肯定有你自己的理由,但是现在都不重要了,事情生了,我们就要去面对它。

醉露书院我们解决问题,不解释问题。”

林洛笑道。

白茹很凝重的说:“是的,你来这里是为了解决因为我的过失而引起的问题。

但是既然你来了,我就必须要和你解释这其中的原因,我这样做不是为了逃避自己的责任,我只是想告诉你我的真实想法,你不会连听我解释的兴趣都没有了吧?”

“不是想的那样,我是不想让你太过自责。”

林洛解释道,“我刚刚说了,我们要的是解决问题,不是解释问题。”

“不出问题你是不会来纽约的,这我早就知道。”

白茹道,“如果我告诉你这一切都是我自愿钻进贺军的圈套,你相信吗?”

“我们不谈这个问题好吗?”

林洛道,白茹的表情让林洛有些担心,白茹的话更是让林洛有些摸不到头脑。

“不好,我等你来就是为了当面向你解释的。”

白茹近乎固执的说。

林洛无奈笑道:“好,好,不过这里不是解释的地方,我们换个环境。”

白茹没有说话,林洛就当是默认了,上了车之后林洛街以外的鲍林格林公园,停好车林洛带着白茹走进公园,在鲍林格林公园的标志性建筑铜牛雕塑侧面的一个廊厅坐在。

林洛指着远处的铜牛对白茹道:“看到那个铜牛了吗?”

白茹点点头道:“看到了,我虽然没有来过这里,但是我知道这就是美国资本主义最为重要的象征华尔街铜牛雕像。”

“是的,这座铜牛塑像是由义大利艺术家狄摩迪卡设计地。

铜牛身长近5,重达6300斤,是狄魔迪卡的作品。

狄摩迪卡是在1987年纽约股市崩盘之后,突然有了创作的灵感。

他说:‘当我看到有人失去了一切,我感到非常难过,于是我开始为年轻的美国人创作一件美丽的艺术品。

’当时为了为了筹资雕塑的经费。

他卖掉了家乡西西里祖传农场地一部分,总共筹得资金36万美元。

89年的一个午夜,他在纽交易所外将这座后来举世闻名的铜牛塑像竖立起来,宣称它是‘美国人力量与勇气’的象征。

但是由于狄摩迪卡无法取得许可。

数日之后,铜牛于1989年12日被迁移到这里鲍林格林公园。

于是这里成了旅游地圣地,外来游客必到地景点之一。

无数前来观光的游客,都愿与铜牛合影留念,并以抚摸铜牛的牛角来祈求好运。”

林洛道。

“你说这些,好像和我们要进行的话题没有任何的关联。”

白茹道。

“是没有关联。

可是生存在这样一个国度,我们从事的又是这样地工作。

又岂能说没有任何的关联。

醉露书院”

林洛道,“白茹,先让我来说说我地感受,任何的时候,形式主义和现实主义都有着本质上的冲突。

而这冲突让人类成长,荷尼的《自我的挣扎》说:在没有冲突地真空中,人是无法成长的;成长蕴涵了生理的发育和心理地发展。

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