手机浏览器扫描二维码访问
弃宗弄赞没想到唐军如此悍勇,惊慌之下撤军退出松州,并派使者赴长安谢罪,同时仍坚持请求通婚。
太宗被弃宗弄赞的诚意所感,允准了他迎娶公主的请求。
这就是唐太宗的一贯风格!
你逼他、压他,没有用;当你服了软,他却会恩赐于你。
更何况通过此战,也让太宗见证了吐蕃的强悍,这样的对手如果能够拉拢过来,自然好过兵戎相见。
两年后,即贞观十四年(640年)十月,吐蕃宰相禄东赞携带大量奇珍异宝抵达长安,正式向大唐请婚,太宗将宗室女文成公主下嫁弃宗弄赞。
禄东赞出身于吐蕃贵族,是弃宗弄赞的得力助手,更是吐蕃王国的一代贤相,他的后代子孙几乎左右了唐、吐之间的关系发展。
太宗很欣赏禄东赞的贤能,将他任命为右卫大将军,并且想把姐姐琅琊公主的外孙女段氏许配给他。
禄东赞推辞说:“臣在国中有妻子,是父母所聘,不能始乱终弃。
而且我们赞普还没娶到公主,作为臣子,我不敢先娶。”
听了这番话太宗对他愈发敬重,想把他留在大唐效力,他却多次婉拒。
由此也可看出弃宗弄赞治国有方,吐蕃内部凝聚力很强,能够留住人才。
本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容!
贞观十五年(641年)正月十五日,太宗诏令礼部尚书、江夏王李道宗,护送文成公主到吐蕃完婚。
得到消息的弃宗弄赞大喜过望,亲自率领仪卫远道出迎。
文成公主一行经倒淌河(位青海省海南藏族自治州)、日月山(位青海西宁潢源县西南),抵达黄河河源附近的柏海(扎陵海),与弃宗弄赞的迎亲队伍会合。
弃宗弄赞按照女婿礼节拜见李道宗,他对大唐华美的衣物、仪仗非常羡慕,专门为公主修筑宫室居住,并仿照大唐贵族习俗身着绫罗绸缎来见公主。
吐蕃国民爱用红色颜料涂抹面部,公主对此很反感,弃宗弄赞下令禁止。
在与公主的接触中,他也逐渐改变了猜忌暴戾的性格,变得温和文雅。
为了加深与大唐的交往,弃宗弄赞还专门派出王族子弟到长安国子监学习。
文成公主远嫁弃宗弄赞,是中国历史上一件影响久远的大事。
吐蕃在此后两百多年的时间里,虽然时常与大唐兵戈相向,但却一直以大唐女婿自称,其赞普更换均要接受大唐册封。
时至今日,弃宗弄赞、文成公主的画像,仍然供奉在拉萨大昭寺和布达拉宫内,接受人们的祭奠膜拜。
【02】大非川之战,唐军的首次惨败
弃宗弄赞达成所愿迎娶了文成公主,两国间交往日益频繁,进入“蜜月期”
。
贞观二十三年(649年)六月,太宗病逝。
弃宗弄赞派专使吊祭,并对新继位的高宗表示了祝贺与支持。
高宗册封弃宗弄赞为西海郡王,让工匠刻下他的石像摆在昭陵以示褒奖。
紧接着,永徽元年(650年)五月,弃宗弄赞也因病撒手人寰,年仅33岁。
弃宗弄赞嫡子早亡,国中拥立他年幼的孙子芒松芒赞即位,由宰相禄东赞摄行国事。
禄东赞为人豁达沉稳,统御有方,吐蕃在他的领导下更加强大,周边氐、羌等部落也慑服于他。
王者,帝王也!回到北宋,注定身居庙堂,使辽国,战西夏,固社稷,安邦国。万里山河,风云已动臣子拜服,权倾天下!铁蹄踏燕云,挽弓射天狼,谁与争锋?且看我的帝...
有的人鄙视逸乐,歌诵工作,但我们可以闭目想象漫步草原的逸乐的马,和负重拖车的工作的马,哪种生活更让人向往呢?先别急着用人生意义来压人,哲学家们费尽心机,也无法证明,是工作较有意义?还是逸乐较有意义?如果闭目扣问内心,实在没道理一味斥责逸乐,推崇工作啊。别急着觉得自己失败,很可能,你只是还没找到你会成功的那块领土而已。古斯巴达社会,讨厌算术,认为学算术就是想赚钱,很可耻。如果你很会算术,在那觉得自己很失败。换成现在,算术好绝对被当优点了。世界很大,成功的定义有很多种,在找到你的战场之前,别轻易说自己是失败者。重活一世,终找到自己的战场!香江都市,我是新一代话事人!...
末法时代,历经无量量劫,修炼纪元即将终结,最后的气运结合遁去的一演化至宝诸天棋盘,被末法时代最后一个修行之人得到,开启了一段浪迹诸天的传奇。...
麒麟洞穴(卷一),主人公吴昊的奇异探险之路,情节跌宕起伏,环环相扣。半月之城的力作重生之眸给大家呈现不一样的探秘之旅!其实,我是不经意间,看见了老婆婆的面容,被吓到的。老婆婆的脸,很皱,五官像是揉在了一起,这还不是最吓人的!最吓人的是,她的那一双眼眸,像是九幽出来的一般。闪烁着一丝丝的幽光,不似人间之眼。...
作者水墨兰作品简介她穿越而来,只愿此生能安定幸福,母亲却要为她入京拣婿。不料世事无常,到京后母亲病故身亡,她被迫寄人篱下,既要敷衍嫉妒多疑的兄弟姐妹,又要应付心机深沉的各房长辈,在夹缝中求生的她与庶弟携手,披荆斩棘共度难关,为自己谋一桩锦绣良缘。...
当末日来临,不再追问,不再犹豫,活下去才是唯一的信仰。而即使整个世界都已经分崩离析,即使城市变成废墟,庭园长满荒草,即使遍地都是死亡和背叛,我依然在地狱里留下足迹,守望天堂。...