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【#僵尸与旱魃#】
【春风拂面柳丝斜,正是个尸变的好时节。
】
大秦。
“嗨,听着还挺押韵。”
始皇吐了个槽。
僵尸:僵而不腐的尸体。
旱魃:需要祭祀的旱神。
“这两个还能扯上关系吗?”
若遇旱灾,就需要天子亲自祭祀旱神求雨。
【其实关于僵尸的诡异传说,出现的并不是很早,它诞生于唐宋之际,到了明清时期才开始大肆传播,成为了可止小孩夜啼的怪谈之一。
】
【唐·《卞壶尸变》:盗发卞壶墓,壶尺僵,发鬓苍,白面如生,两手悉拳,爪甲乃长穿达手背。
】
【旱魃一开始也不是僵尸,不过,把旱魅作为僵尸的决定,也不是人民群众脑袋拍就想出来的,它源于当时民间普遍流行的打旱魃习俗。
】
【打旱魅:掘新葬墓家,将尸体拖出,残或焚其肢体,也称‘斩旱魃’、‘打旱骨桩’、‘焚旱魃’。
】
【而这种习俗可以一路追溯到上古时期的魃神信仰。
旱魃最早见于《诗经·大雅·云汉》:旱既大甚,涤涤山川,旱魃为虐,如恢如焚。
】
【这个时候的人们对于旱魃,态度大体上还是比较敬畏的。
】
【《山海经.大荒北经》:有人衣青衣,名曰黄帝女魃。
】
【来自天上身着青衣的神女‘魃’帮助黄帝大战蚩尤而下凡,总的来说不算是太坏的形象,所以早期民间的祛魃方式也更偏向于仪式性的祭祷和祈吉。
】
【大体上有两种,第一种是故意给她带错路。
】
【《山海经集释》:令神北行。
】
【巫师做法之后就会跟旱魃说:“姑奶奶,您往北走,你要问哪里算北?当然长城往北才算北,毕竟这种好东西那不得跟友邦分享一下。”
】
大汉,长安。
“你们会吗?”
刘彻扭头问向楚地官员。
众人连忙摇头,不会,听都没听过。
和巫蛊之术沾上,不死也得脱成皮。
“唉……”
刘彻叹息一声,顿了顿说道:“差人去楚地找找。”
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