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诺贝尔文学奖获得者莫里亚克 前 言(1)
佛朗索瓦·莫里亚克
诺贝尔文学奖获得者
时常有外国记者来采访我,我也因此被两种欲望揪扯着:既想与他们无拘无束地交谈,又担心被他们抓住什么把柄,因为我不知道他们怎样看待法国。
在这种场合,我往往心怀警惕。
有天上午,一个年轻的犹太人以《特拉维夫日报》的名义采访我。
刚一见面,我就被他征服了,谈话很快触及到私人问题,他回忆起占领期间的经历,我则一直倾听并分享着。
有时感动自己的事情不一定能感动别人。
运载牲口的列车满载犹太孩子,停靠在奥斯维辛火车站,这一景象令人感喟,我对年轻客人说,在那个暗无天日的时代,我目睹的一切事件都不如这件事让人悚然心惊……但是,那不是我亲眼所见,而是我妻子描述给我的。
妻子在复述那些事情时,依然心悸。
那时候,我们对纳粹灭绝人种的方法一无所知。
谁能想到世界上竟然有这种事情!
把羊羔从母亲怀中夺走,这种暴行大大超出了我们的想象。
我确信就是在那天,我头一次意识到人世间居然有这么诡秘的邪恶,它的暴露意味着一个时代的终结,也意味着一个时代的开始。
西方人在十八世纪开始编织梦想,于1789年窥见了黎明的曙光;随着启蒙运动和接踵而至的科学发现,1914年8月2日,这一梦想越发清晰。
但是,在满载犹太孩子的火车面前,梦想终于黯然逝去。
由于天隔壤限,我只能想象,孩子们命里注定要在毒气室和焚尸炉里了却一生。
我当时可能是这样对采访人说的。
我叹了一口气:“这些孩子让人扼腕叹息呀。”
他对我说:“我就是其中之一。”
他居然是其中之一!
他亲眼目睹了自己的母亲和一个可爱的小妹妹,整整半个家庭,除了父亲和另外两个姐姐,被投到焚尸炉里,在熊熊烈火中销声匿迹。
这个孩子日复一日地目睹着父亲在极度痛苦中走向死亡,变成一具牺牲品。
那是怎样一种死亡啊!
本书讲述了这一过程,我还是请读者——这本书的读者会和《安妮日记》的读者一样多——自己读吧,读一读一个孩子怎样奇迹般地死里逃生。
也有很多同类作品描述过令人发指的恶行,它们已不再是秘密,但我认为,这份私人记录特色鲜明,与那些作品迥然不同。
特兰西法尼亚有一个叫赛加特的小镇,镇上的犹太人在劫难逃。
他们有时间逃走,但大难临头他们却置若罔闻;更令人不可思议的是,他们竟然态度消极地束手就擒。
一个经历了大屠杀的目击者劫后余生,向他们讲述亲眼见到的事情,警告他们、恳求他们逃生。
但是,蚩蚩者盲,误会其意,斥之为市虎之讹,骂他是疯人呓语。
我相信,这样的情景足以让人心思灵动,写出一本不同寻常的书。
这本不同寻常的书中还有一点引起了我的注意。
讲故事的孩子是上帝的选民,他从开始思考问题时起就想把毕生奉献给上帝,他研究犹太法典,急欲参透奥秘教义,全心全意侍奉万能的主。
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