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“前两个是与男人发生肉.体关系的两种女人,类似《红玫瑰与白玫瑰》——一个是纯情的妻子,另一个是热情的情人。”
——张爱玲老师的《红玫瑰与白玫瑰》……
讲述了男主角振保与一个风情万种的红玫瑰娇蕊,与身材单薄、静如止水的孟烟鹂的纠结故事。
“每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。”
木子继续说道。
——这是张爱玲老师原创的名言。
梨木记得她的小说主角几乎都是女性,而且对于女性角色的描述特别细腻。
——话说木子,你涉猎的书籍怎么这么怪异,最初谈话时说的是科技,候机室里看得是柏拉图,现在居然跟我谈张爱玲!
!
?
梨木不知该说她阅读面广呢,还是该说她专注力低,但也有可能是她阅读的速度太快,从一个领域迅速进军到另一个领域。
“……第三种只是出水芙蓉的红颜知己,知己之间可以不用那种关系哦。”
“嗯,有道理。”
梨木表示同意。
在她长篇大论,引经据典的说明之后,几乎对梨木的世界观洗涤了一遍。
不过梨木已经三十老几的人了,世界观犹如贴在思想上的陈旧污垢,可不是几岁小孩那般说清洗就洗清的。
如果换成个小孩,同时这天才小孩能听懂她所说的话,恐怕也会很有自己的主见很难被她洗脑。
“我知道了,你是想当我的……(知己吧。
)”
“所以啊,我想做你的情人。”
梨木最后三个字尚未说出,木子就抢着说到。
——甘愿做小三,这家伙没救了!
作为新一代的守法公民,梨木并不认同“后.宫”
这个词。
“强者为什么不可以多娶几个老婆”
、“我聪明为什么不多遗传点基因,优化人类血统”
、“我有钱为什么不可以多包养几个女人”
、“我对她们的爱是平等的”
这些似是而非的理由不能被他认同。
给予一个女人的爱,和给予十个女人的爱,其爱的分量肯定不同!
梨木不会揪着其中某个理由不放,撇去“爱、伦理、法律”
不谈。
他只是从小市民的角度考虑——
x:y染色体令男女出生比例相等,因此是基因决定了一夫一妻制。
在完全公平出生的理论基础上,如果一个男人霸占了两个女人,那么世界上就会多出一个单身男人。
倘若这个单身男人只是个懦弱的可怜虫倒也罢了,可如果有人开了**呢?单身男人就不止一两个那么简单了吧,其中难保有几个激进分子。