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我是上世纪80年代初从报刊上读到温州的。
报上说温州有个龙港城,是一群农民奋勇冲破几十年城乡壁垒,自己动手建造起来的都市,这使龙港农民城天下闻名。
但是,有关温州的更多消息则是负面的。
20世纪80年代中期,温州电器产品基本上成了假冒伪劣的代名词。
温州乐清县柳市镇是质低价廉的电器生产集中地,那时国内许多商店门口挂着“柳市推销员免进”
、“本店不售柳市货”
等招牌,以致温州在人们心目中成了“瘟州”
。
温州偏居中国东南一隅,名气不大,影响微弱,所以当时谁也没太在意那个浙南的小地方受此打击后会怎么样。
1986年夏天,西藏高原紫外线强烈,我在拉萨街头问一位守着眼镜摊的人:哪儿来的?答:温州。
那人光着头,晒得很黑,似乎一点都不担心高原的紫外线会伤人。
我当时感慨不已:除了四川人能吃苦,江浙地区的温州人也这么能吃苦。
后来,到西部淘金的温州人越来越多。
成都荷花池市场是成都人创造的,但现在经营店面商铺的却是温州人居多。
灯饰市场,温州人几乎形成垄断。
温州人占优势的还有皮货等等。
在成都长期经商安家的已有8万多温州人。
放眼四海,温州人好像无处不在。
大江南北,长城内外,西藏新疆,同四川人在外打工仔多这一点不同,温州人大多经商当老板。
丰田公司有句广告,“车到山前必有路,有路必有丰田车”
;温州人则给自己写照,“高山峡谷有小城,有城就有温州人”
。
走南闯北的温州人对各省经济有很大影响。
四川广元为了引进温州商人、改变消息闭塞、流通不畅的局面而竭尽全力。
有这样一个故事:一个身体有残疾的温州商人去四川考察,飞机晚点,到广元机场已是深夜,广元市几位市政官员一直在机场守候。
这位温州商人见状大为感动,不但自己投资,还带动其他温州人前来建温州商场。
2000年我有机会到了欧洲。
在意大利的北部名城米兰,导游告诉我,郊外有4万温州人在制造皮件。
到佛罗伦萨,导游又告诉我,郊外工厂有很多温州人。
给我印象最深的是在佛罗伦萨据说排名世界第三的大教堂,熙熙攘攘都是衣着光鲜的各国游客,一些摆摊卖艺术品的人中竟有几个中国乡下人。
我凑上去问:哪儿的?答:浙江温州。
我内心很矛盾,一方面觉得他们的形象给中国人丢脸,一方面又钦佩这些温州乡下人,一不懂外语、二没多少文化,就敢成群结队闯荡世界作“洋插队”
。
星星点点的接触中,我对温州人产生了浓厚兴趣:他们是怎样的一群人?为什么能在国内国外有这么大的影响?他们有着怎样的地域文化背景?与中国的主流传统文化有何异同?
2002年8月初,我与几位报社同仁从成都飞赴温州采访,与温州的新闻人士、文化精英对话,收集资料,于是有了这本书——《可怕的温州人》。
温州人的可怕,首先是他们天生有一种不唯上、不唯书、只唯实的朴素自然意识。
外界“姓社姓资”
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