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曹操为何不当皇帝（第2页）

自己一旦称帝，各路诸侯就得像当年讨伐董卓一样再讨伐自己，他坚决不做董卓第二。

相反，要千方百计剪除这些对立势力。

在曹操看来，汉献帝尽管是个孩子皇帝，但却是最好的政治工具，挟天子以令诸侯，要比自己称帝讨伐更加名正言顺，更得天应人。

另外，曹操也清楚地知道，即使能用武力逐个消灭地方割据势力，可是他无法使整个士族阶层服帖。

尽管他果断地杀掉了这个阶层的一些头面人物，如孔融、崔琰等，但不可能除掉整个士族阶层。

再看看本营垒的知识分子，最拥护自己的莫如荀、荀攸叔侄，可连称魏王他们都激烈反对，怎么再好意思自称皇帝?而充分利用汉献帝这块招牌，就可以占据天时、地利、人和等有利条件，一步步发展壮大自己。

就是到了统一中国北方之后，曹操还是没有代汉自立。

比如，建安二十四年十二月，孙权袭杀关羽之后，为了引祸于人，主动给曹操写信，对其歌功颂德，劝他登基称帝，自己甘愿称臣。

曹操让群僚传观了这封信，然后说：“是儿欲使吾居炉火上耶!”

（引见《魏略》）。

一眼识破了孙权的阴谋，仍然只行皇帝之实，不挂皇帝之名，堪称是聪明的算计。

为了避免重蹈他人覆辙

皇帝为万民之主，富有四海，掌管着天下最高权力，觊觎其位者大有人在。

当年的董卓也是大权在握，废少帝，立献帝，犯了帝位不可轻易谋取的大忌，遭到诸侯讨伐，死无葬身之地，教训极为惨痛。

再就是那个袁术，志大才疏，不自量力，竟也想代汉自立，要过一把做皇帝的瘾。

但是他错误估计了天下形势，也没有弄清自己有多大本事，结果使得兄弟反目，众叛亲离，皇帝没有做成，还搭上全部家底和自己性命。

袁术，汝南汝阳（今河南商水西南）人，字公路，是大军阀袁绍的从弟。

他出身于四世三公的大官僚家庭，祖上四代都有人任太尉、司徒、司空职务，掌握全国最高军事、政务、监察执法大权，官高势大，门生故吏遍及天下，不要说家族势力曹操望尘莫及，就是手里掌握的军队也让曹操畏惧三分。

董卓专权时，袁术逃奔南阳（今属河南），据有其地，不听招呼，受到曹操和袁绍的联合攻击，袁术遂率余众割据扬州（今长江下游与淮河下游间）。

兴平二年（195）冬，汉献帝被李、郭汜等人追杀，百官士卒死亡者不可胜数，袁术以为代汉自立的时机成熟，遂召集属下说：“今刘氏衰微，海内鼎沸。

吾家四世公辅，百姓所归，欲应天顺民，于诸君意如何?”

（引见《三国志·魏志·袁术传》）。

大家见他想当皇帝，不敢回答这种问话，只有主簿阎象当场劝阻，袁术置之不理。

建安元年（196）七月，袁术迫不及待称帝，听说孙坚得了传国玉玺，遂逮捕孙妻夺了这一宝贝。

不久又听了术士张炯的胡说八道，说他命中注定要做皇帝。

袁术自以为一切准备停当，便在建安二年正月称帝于寿春（今安徽寿县），自称仲家，置公卿百官，郊祀天地，有滋有味地当起了皇帝。

袁术的倒行逆施引起众人反对，他的儿女亲家吕布毁婚以示抗议，接着二人兵戎相见，袁术被吕布打败。

这年五月，袁术又向阳夏（今河南太康）的陈王刘宠借粮，遭到拒绝。

九月，曹操率军击败袁术。

袁术投奔他的部下雷薄、陈兰，也被拒之门外。

他要把帝号归于袁绍，袁绍不肯接受。

走投无路的袁术众叛亲离，呕血斗余而死。

袁术死后，妻子归了庐江太守刘勋，女儿被孙权纳入后宫，一个势力强大的军阀，因为利令智昏，擅自称帝，结果弄得家破人亡，声名狼藉。

曹操亲眼看到袁术的失败过程，再联想到董卓暴尸于市、被燃火焚烧的情景，当能深刻领会这些前车之鉴，不会重复董卓及袁术的老路。

所以尽管他大权在握，重兵在手，废献帝易如反掌，也不会冒天下之大不韪去当皇帝。

为了避免慕虚名而处实祸