三三言情小说

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关于辛亥革命的若干问题（第2页）

说得简单一点，它只是换了个招牌。

一个主要作用是将皇帝推翻掉了，从思想史的角度来看，对摧毁中国早已僵化的意识形态有作用。

原来有三纲，没有皇帝了，君为臣纲还站得住吗？站不住了。

这一个纲站不住的话，整个三纲的基础就动摇了。

在思想上对促进中国人的观念现代化有作用。

除掉这个以外，我没有想到其他更重大的意义。

但是，思想变革也不能讲辛亥革命就是最重要的。

中国思想观念的现代化变革，从什么时候开始，谁点起这把火呢？1833年，鸦片战争前七年吧，一个德国传教士就在广州办起了中国第一份中文杂志：《东西洋考每月统纪传》。

传教士当然要讲点宗教，但这份杂志的基本内容是介绍现代政治、经济、历史、地理等基本常识。

它介绍英国，说英国有一个公会（国会），整个国家的基础是“人有自主之权”

。

它说的自主的意思是自由，用我们现在的话来讲，就是“人有自由权利”

。

它还讲到从国王到一般老百姓都遵守“律例”

，即遵守法律，遵守法治。

没有这些，国家就会怎样呢？“百工废”

，百业都会萧条；有了这些，就会慢慢兴旺发达起来。

137介绍英美等国，都着重从基本的政治、经济制度着眼。

可以说，现代思想的传播和传统思想的变革，那个时候就开始了。

然后经过一代又一代外来的有识之士（主要是西方传教士）和本国的思想家、留学生、驻外使节，包括魏源、郭嵩焘、王韬、严复等等，办报刊、出书、写文章，艰辛地不断耕耘，慢慢就开始变化了。

特别是1895年中国给日本打败以后，掀起了第一次启蒙运动，那是以康、梁为代表的戊戌前后的启蒙。

其实当时还有一个更重要的人物是严复。

严复在1895年提出：“国贵自主，人贵自由。”

揭示国家的独立自主，公民在方方面面的自由，既是最重要的奋斗目标，又是决定一个国家盛衰的关键。

他说为什么西方那么富强，而中国学西方却还是那么贫弱，差别就在“自由不自由”

这五个大字！

可谓一针见血，入木三分！

138仔细考量一下，以后的所有政治口号，恐怕都没有这八字箴言说得那么深刻、到位。

“反封建”

就是争自由，打破各种枷锁，争取经济、政治、学术、言论和居住等方面的自由。

离开公民的自由这个根本去谈“反封建”

，必然离题万丈。