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第15章 结拜兄弟分析讲拳(第1页)

马爷发动乡亲们把14具尸体搬到深沟里挖坑深埋,一层石灰一层石头地盖在上面,地上的血迹也处理得不留痕迹,并警告大家不要声张,暗中派人偷偷把田子的家人监视起来,不得跟外界的人有任何交往,以防走漏消息。

马爷知道,土匪们一定会来寻找这群人的下落,免不了要血洗马布村,马爷要有一定的时间准备,而且,还要争取时间向爷爷学功夫,他知道,像爷爷这样的高人,说要离开也是分分钟的事情,这个时间在他的心中,比什么都珍贵。

马爷把爷爷敬若上宾,以晚辈自居,生死要拜爷爷为师,一向无拘无束的爷爷显得很不自在,看年龄,他们俩不相上下,爷爷坚决不同意做马爷的师父,他拉着马爷一起跪在神龛面前,要跟马爷结拜为兄弟,马爷却吓得不住地向爷爷磕头,既然爷爷要传授他功夫,那就是他的师父,一日为师,终身为父,怎么敢跟爷爷称兄道弟?他请求爷爷不要谦让,一定要接受他的拜师礼,这是老规矩。

爷爷能看出马爷的诚心,但他却不愿受这些礼数的束缚,他告诉马爷,这一生相识就是缘分,在他踏入江湖的路上,能认识马爷这样的人也不虚此行,无论今后发生什么事情,大家能够做到心照不宣也就满意了,还讲什么长幼尊卑,如果马爷不结拜为兄弟,爷爷就不教他功夫。

马爷诚惶诚恐,受宠若惊,怎敢奢求这一生有爷爷这样的兄弟,但听爷爷这么一说,只得战战兢兢的陪爷爷跪着发誓结拜,他对爷爷的豪爽与侠义更是佩服得五体投地,心中暗暗发誓,这一辈子死也要追随爷爷。

在教马爷练武之前,爷爷要求马爷把他平生所学都展示出来,当看到老人当年传授马爷的动作时,爷爷发现,这几个动作和家族中传授的古武修练有很大的差别,但中间也有许多相通之处,爷爷想,虽然门派不同,但高深的功夫之间都是相通的,看来这位老人也非等闲之辈,只可惜不能亲自见识一下他的功夫,也不敢对他妄加评论。

看完马爷的功夫,爷爷一针见血地指出了他功夫的特点:身体硬朗,力道很足,动作灵活而不僵硬,这跟老人传授他的功夫有关,他的力量能由内往外发出,这是内劲的体现。

同时,马爷的动作不纯,他的动作变化多样,似乎融入了多个门派的打法,而这些动作都不能酣畅淋漓的发挥它本来应该有的力量,且有的动作变形严重,形同虚设,虽然有内劲支撑,但这些动作缺乏力的连续性,也就是一个动作打完,这个动作的力就全部消散,不能形成连绵不断的发力,打第二个动作又得重新蓄势发力,笨拙无力,与莽夫相搏,力大者胜,遇高手强者,无力一搏。

马爷的训练到了瓶颈阶段,且长期停留在这个阶段,他没有更有效的方法冲破这个瓶颈,以至于他无论怎么练习,功夫都停留在现在的水平。

老人当年教给他的几个动作是内家拳的基础动作,只能激发出他身体的一小部分潜能,老人却没教给他更高深的修炼功法,不是老人太保守,不愿把高深的东西传授于他,而是没有先传授他的几个动作作为基础,就不可能练好更难的东西,只可惜老人是闲云野鹤一般的高人,平素不问世事,远去了就没再回来,马爷有极强的练武天赋,然而他成为真正高手的梦想却有始无终,他终究没能跨入功夫的至高境界,甚至与高手之间相距甚远。

听了爷爷的分析,马爷如梦初醒,被爷爷一语点醒梦中人,原来他为了提升自己的武功修为,不断寻找各种各样的功夫来学,怎么会不杂乱呢!

最终只学到了这些功夫的皮毛,首先不说各家各派都有所保守,他学不到人家核心的东西,即使他有机会学到真东西,学的东西太多了,他也不可能学好,光学会几个动作又有何用呢?

马爷叱咤江湖的这些年,早已名声在外,但他所面对的这些对手里,大多都是不要命的恶人,但很少有真正的功夫高手,真正的高手都是身与心的完美结合,只有身心同时修炼,才可能达到功夫的至高境界,一个修炼身心的人是不会当恶人做恶事的,他们有出神入化的功夫,更有高尚的武德修养,当然,那个社会已经乱七八糟,人人心浮气躁,哪还有真正的功夫高手,真正的功夫高手凤毛麟角,不是隐于尘世,都是隐于深山。

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