手机浏览器扫描二维码访问
颓而不废:
我是喜欢看网络小说,但那也是针对男性意向的小说,看着作者们编撰一个主角,然后套上一个大同小异的世界背景,再围绕着主角成长变强或者是猎艳种马或者是争霸天下,编织出一个个情节剧情出来,确实挺有意思。
而且最主要的一点就是,看这类络言情体系的小说,特别是时下流行的人气小说,主人公无一例外的是都是女性,几乎大都是表现女性细腻的心灵感受,性感受,生活趣味,甚至渲染女性的性权力。
我不太喜欢由女性趣味与赤裸的性方面体验来作为小说的支配地位。
子非<·)#)))≦:
我想想,我看过安妮宝贝的小说,好像确实是这么一回事呀
子非<·)#)))≦:
快点,快点啊!
慢吞吞的,急死阿拉了
子非<·)#)))≦:
先给阿拉发一部分你在打
颓而不废:
时下最受关注的卫慧、伊丽川、九丹以及安妮宝贝她们,更是其中的核心代表。
例如卫慧的作品,我看了《欲望手枪》和《上海宝贝》。
作品的主导地位虽说是情与欲,但偏偏情是冷的,无关紧要;而欲却是火热的,仿佛一把走火的手枪,似乎生命的价值恰好就在那里。
我不知道作者写的时候是不是考虑过这些,但是作品向我传达的,就是这种意境。
也因此,卫慧的《水中的处女》和今年的《我的禅》两本,我就没看了。
而安妮宝贝更纯粹,她就是为了表现这个而写这些,就像她宣称的:“‘爱情是烟花’……我表现她们,一个人的心麻木得没有任何疼痛感是可怕地,需要一些深刻的体会,而做*爱就是安慰,肌肤相亲的感觉能让我们抵抗生命的空虚。
即使,爱情不可相信,和非常短暂。”
她这样说,她也这样写,她的小说里面只有爱才能带来生命的存在感和快乐,才能抵抗生命的空虚。
而这个爱,不是爱情的爱,而是做*爱的爱。
就像在她的小说《痛》里,她这样写“激情退却的瞬间,她有种自己会掉下泪的感觉。
黑暗中眼睛注满温暖的泪水,怀中丝缎一样美丽的身体,想生命一样的空虚和快乐。”
在她描绘的世界里,爱情是无足轻重的,只有肉体,只有情*欲,才是生命中唯一短暂的安慰。
肉体的安慰只是短暂的,而孤独、阴郁、冷漠却如浓雾一样包裹着每一个人。
这就是她们告诉读者们生命的意义所在,用神学与社会学角度来讲,就是后现代主义色彩,反对各种约定成俗的形式或观念来界定或者规范其主义。
于是,我就得出结论,网络上这些女权主义倾向作者们的创作,都存在毫不掩饰的后现代主义趣味。
类似我这样的传统观念为主导的人,肯定是无法接受的,所以现在你看,网络上赞美的、批判的,各执一词,争执不下。
子非<·)#)))≦:
这么多!
就不能一段一段的发么,我等的黄花菜都凉了,等我看完了再修理你这条虫子。
颓而不废:
……
颓而不废:
毫无疑问,时下言情小说已经超越了网络小说的界定了,看言情小说,特别是里面精品的作品,我不得不去思考字里行间隐藏的东西。
我要做大娱乐家当地球重生的方景,在奥兰星,华夏之巅唱出这句歌词的时候。华娱,已站在世界之巅。他创建的地球娱乐,站在华娱之巅。这是一个爱国文艺愤青,重生平行世界后,立志要成为大娱乐家。用系统召唤地球艺人,兑换地球作品,以华夏之名,抗击异世韩娱,日娱,美娱,港娱的故事。新书小树苗,求施肥浇水。各位大老爷们,请点击加入书架,投推荐票支持,谢谢啦o∩∩o...
山村穷苦少年,偶得古医真传,开启了一个辉煌的人生妙手医术悬壶济世,传承古武辗转花丛万紫千红一点绿,享尽天下美人恩...
单枪赴会,他一人挑了盘蛇杀手组织的老窝,没想到被御姐缠上,疯狂倒贴,这谁顶得住?...
周帆穿越到了汉末,成了周瑜他哥,又多了个驯兽师系统,从此天下动物尽在掌控之中。公孙瓒你有白马义从,你等着,我组个黑马义从来玩玩。曹操你有虎豹骑,你等着,我让你见识一下真正的虎骑和豹骑。吕布你有并州狼骑,你等着,这个狼骑兵我还真没有,要不组个象骑兵来玩玩。对了,吕布你小子别跑,把你那匹赤兔给我留下来。...
江湖有人路好走,在这个拼爹的时代,哥就先和你们拼拼爹,如果拼不过,哥不介意和你们拼刺刀!传奇...
没落王侯世子徐子先重生于王朝末世,奋而自救,最终临大位,成魏主。后世记,大魏之主的中兴之世过程,记述其惊才艳艳,从容不迫,以盖世之才,与群雄逐鹿,最终当凌绝顶。...