三三言情小说

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第56章 挣钱的手段（第1页）

年轻的公爵越是想给伊莎贝尔·沃尔顿留下一个美好的印象，伊莎贝尔就越是想把这个白痴或蠢货的模样从脑子里清除出去。

眼下的处境对她来说，通过自己的努力挣到她在中世纪末的第一笔钱才是最重要，最现实的问题。

不过，那个白痴的一句话倒是提醒了她：“沃尔顿小姐，你打算用勃艮第人的方法，还是英格兰骑士的方法得到属于自己的一把剑？”

亨利与贴身男仆离开后不久，弗格森爵士又从门外回到了侍卫队指挥官的房间。

伊莎贝尔一边擦拭着骑士老师以及老板的奥古斯丁的佩剑，一边又和这个野蛮、充满暴力感的男人聊了起来。

弗格森对于她刚才在领主面前的表现很不满意，可他又不是伊莎贝尔的骑士老师或顶头上司，只好在言语上表达出自己的意见：“斯夸尔，你怎么可以以这种态度来对待你的领主？”

伊莎贝尔耸耸肩膀说：“很抱歉，在来到里士满之前我只对我的天主表示出足够的尊敬。

换句话说，我从来都不知道该如何做一名领主的奴仆。”

隐藏在这两名话背后的意思是，伊莎贝尔·沃尔顿依旧推崇并保持着现代美国人的那种独立、自主、平等，张扬个性的人生价值观。

所谓她的“天主”

，既可以理解为她的国家，也可以是理解为她自己，更可以理解为基督新教所倡导的每个人都可以直接与上帝对话的思想。

弗格森爵士几乎挑不出她在语言上的毛病，只好训导着说：“虽然你是一个来自欧洲大陆的勃艮第人，但现在你是公爵殿下的一名骑士侍从。

所以，从现在开始你应该更加重视对你的领主的忠诚。

在大多数时候，领主要比国王陛下还要重要。”

目前，有个让伊莎贝尔·沃尔顿有所不知的事实。

在此时的中世纪末，英国开启向近代社会转型的进程中，随着资本主义的酝酿发展以及改革变革进程的加速，英格兰南北地区的差距被进一步地拉大。

野蛮、落后的北方地区与倡导开拓、逐利、爱国主义、荣耀、仁慈、秩序等价值观的英国南方地区相比，它是那么的格格不入。

当南方地区主动迈出近代化步伐时，北方地区仍旧维持着旧的生活方式、宗教信仰，对领主的忠诚情愫，对武力和暴力的推崇，所有的一切都处于静止不动的状态。

当然，此时的伊莎贝尔还没有找到切实可行的办法可以离开里士满，远离她的“领主”

。

不仅身无分文，她连做为一名骑士侍从最基本的要求也无法达到。

所以，即使她想去南方地区寻找发展的机会，恐怕也要等到时机成熟的时候。

伊莎贝尔顺从地答应着弗格森爵士的话，又问道：“爵士，公爵殿下命令我做奥古斯丁爵士的侍从来偿还欠下的债务，这没问题。

但是，假如有一天我成为了真正的骑士侍从，我应该如何挣到钱来维持基本的生活呢？我是指，购买武器，马匹和骑兵甲胄的钱。”

弗格森想了想后，哈哈笑着说：“斯夸尔，就算你成为了真正的侍从，你也不可能像一名骑士那样去挣到大笔的钱。”

“为什么？难道成为了一名侍从，还不能跟随奥古斯丁爵士去战场作战？”

“天主保佑，你和爵士在战场上勇敢地活了下来。

但是，那些来自被爵士和你杀死的敌人的战利品，如武器、甲胄和马匹是属于爵士的。

作为侍从的你，根本得不到这些东西。”

“我的上帝，那我应该通过何种方式得到足够购买武器、甲胄和马匹的钱？”

“斯夸尔，尽管你不是来到里士满的第一个勃艮第人，但还是有适合你的方法挣到钱的。”

“爵士，我可以知道吗？假如能挣到钱，我请您喝麦芽酒，葡萄酒也行。”

“哈哈哈……！

斯夸尔，先给我倒一杯酒，如何？”