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李治首先提了一个很重要的问题。
那就是煤矿的所有权问题。
在唐朝,不是所有人都有身份的。
比如一户人家,除了户主,长子是确定名字的以外,家中的妇女是没有名字的,不过好歹还能有个身份:良民。
这户人家里,还可能有:奴,婢,部曲和客女。
唐会要记载,奴婢和牛马牲畜一样,是户主的私有财产,是没有人生自由和拥有私有财产的权利的,可以买卖。
而部曲和客女,则地位稍微高一点,不可以任意买卖,但可以转让,只是收取吃饭衣服的花费。
唐律疏议提到:奴婢不可以娶良民。
这就是他们人身权利的很清楚的体现。
这里说道买卖和转让的区别了,那就是买卖可以买到哪里买到哪里,买主把你用来干啥,你没有选择权。
而转让呢,还是可以有点选择权的。
事实上部曲和客女,有点像佃农的关系,他们没有户籍,没有独立性,必须依附户主,耕作户主的土地。
但是他们也不用交租交税。
很多就是通过奴婢放良而来。
部曲的妻女,就称为客女。
并州并不是唐统一战争的重灾区,此地的封建大户的发展仍然是根深蒂固的。
事实上,很多农民,都是依附地主大族而存在的部曲奴婢,他们耕种大地主家的私田封田,成为地主的私产。
如果这些人不是自由人,而是当地豪族,比如王家的私产,那么李治找他们合作,那就是找错人了,应该找他们的主人。
所幸的是,白老头回答:“我们小店村的人,年轻时曾经跟随先皇四方征讨,返乡后因为军功,因此得了这一片土地,也都是良民之身。”
“很好。
那么我各人出资二十贯,你们小店村社出资煤矿土地和原有工具,我们双方成立一个商铺,专门经营挖煤以及销售事宜,你如何?”
老头吓的一哆嗦:“大人,你着不像是需要贪图我们这点小利的人……若只是合股,大人何须出资?若有了大人的名义,这笔生意倒是能好做许多,便不用出资了。”
“我知道你的意思。
但是除了现有的工具,我还有别的要求,因此出这二十贯,乃是另买商铺,购置工具,雇佣人头的费用。
不知老丈手下可有会算术的人才?”
白老头很高兴:“多谢大人得起我们小店村。
我原来于军中,却也是个小头目,司粮草供给,算术自然是没有问题。
村里众人,也各有所能。
太原府内市场一间店铺倒是最贵,恐怕得要十贯,而盘下一个店铺只卖石炭,恐怕是有点亏啊!”
李治不熟悉市场,白老头可是门清,一番盘算下来,可真是让人头大。
白老头见李治眉头紧锁的样子,又说道:“大人开商铺,只卖石炭吗?”
“不是,我要还要卖专门烧石炭的炉子,这样也好用些。”
“村里多用土灶,要炉子何用?”
白老头着实不解。
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