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所赐花色,还依品级高低而有所不同。
不同场合内,赐花内容也有区别。
蔡绦《铁围山丛谈》卷一记云:“国朝燕集,赐臣僚花有三品,生辰大燕,遇大辽使在庭,则内用绢帛花,盖示以礼位,五祖宗旧程也。
春秋二燕则用罗帛花,甚为美丽。
至凡大礼后恭谢,上无节游春,或幸金明池、琼林苑,从臣皆扈跸而随车驾。
有小燕谓之对御,凡对御则用滴粉缕金花,……又赐臣僚燕花,率从班品高下,莫不多寡有数。”
如此尊卑有序,已到了繁文缛节的地步了。
这种以绢罗等材料制作的花叫剪彩花,在南北朝时期已经出现,因多出自宫人之手,古代又称宫花。
皇帝常在节宴中大量分发,以示恩泽。
南渡后,一次皇帝群臣正月元日祝寿册宝,上下一律簪花,有诗戏云:“春色何须羯鼓催?君王元日领春回。
牡丹芍药蔷薇朵,都向千官帽上开。”
(宋·周密《武林旧事》卷一,诗为杨万里作)又一次,为皇太后生日设大宴,“前筵毕,驾兴,少歇,宰臣以下退出殿门幕次伺候。
须臾传旨加班,再坐后筵,赐宰臣百官、卫士、殿侍、伶人等花,各依品位簪花。
上易黄袍小帽,驾出再坐,亦簪数朵小罗帛花帽上。”
(宋·吴自牧《梦梁录》卷三)
宫中如有应节的鲜花,也常备来作宴会簪戴之用。
皇帝为了拢络人心,有时也会做出一些打破常规的举动,算是对某些人的特别嘉奖。
如宋太宗时,寇准传宴,太宗令以千叶牡丹簪之,说:“寇准年少,正是赏花吃酒时也。”
宋真宗赵恒将出京远行,命陈尧曳为东京留守,马知节为大内都巡检使。
驾未行,先宣他们二人入后苑赐宴,真宗与二人都戴牡丹,又令陈尧受摘去所戴之花,亲自以自己头上一朵为陈簪之。
又一次,真宗曲宴宜春殿,出牡丹百余盘,千叶者才十余朵,所赐止亲王宰臣。
真宗特命千叶牡丹吝赐一朵给晁迥、钱惟演,二人真是受宠若惊了。
《宋史·舆服志》卷五载,宋制,新进士参加闻喜宴,要由皇帝赐给花戴。
著名史学家司马光中进士时,在闻喜宴中,同榜进士皆把花给簪上了。
偏他不动。
旁有人劝他道:“君赐不可违也。”
他才勉强把花戴上。
宋廷的簪花风气,在宋金交往和对峙中,也影响到金国,女真族的权贵们也在典礼宴会上实行簪花的礼仪。
如莫濛为使节出使金国时,金主赐宴,莫濛以“本朝忌辰,不敢簪花听乐”
为由,拒绝簪花,表示不与金人同乐。
宫廷如此看重簪花,民间更是推波助澜,蔚为风气。
每遇佳节,无分男女老幼,都一律戴花。
如“三月三日,男女皆戴荠花。
谚云:三春戴荠花、桃李羞繁华”
。
(宋·张鑑《赏心乐事》)九月九日,因袭古人之俗,登高燕饮必簪菊花。
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