三三言情小说

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第3部分（第3页）

多文学的语言啊！

我为自己的表现暗自窃喜。

她听着，缓步向前，高跟鞋踩在石板上发出好听的声音。

她有时看看周围，湖上鳞光波动，山上树密草香。

我继续说下去，全然一个热血澎湃的文学青年，但没一会儿，我就意识到自己的班门弄斧与鲁莽，她是个机灵鬼，看我停下来，就稍稍放缓步子，半仰脸，眼睛看着别处，微翘着下巴，鼓励我，很好，继续。

我几乎没听到她的话，和她如此近的距离，我却两耳失聪，脑子里一片空白。

一颗小小的，俏俏的，淡咖色的痣，居然长在她脖子靠近锁骨的地方。

真是太美了。

薇拉不得不又一次提醒我，继续。

“我刚才说到哪里了？依我看，现在的小说，精品少，垃圾多，当然不包括你。”

“不，当然包括我，我从来就这么认为。”

她很愿意承认自己是在制造垃圾，接着她有点愤慨地说，“可现在，只有垃圾才能满足这些贪婪的猪，你觉得现在还有几个人像人吗？我怎么老是看不到一个人。

包括你，你也承认自己是个人吗？如果拿真正的人的标准来衡量。”

这叫我怎么回答呢？言外之意，我也是猪。

她并没有怕我面子上过不去，或无法接受，直接又说：“别不敢承认，其实，你也是，我也是，吃，睡，最后任人宰割！

无休止的万恶的时代。”

她把我吓住了。

我们又往前走了一段，她突然停下来，转身看我，没大没小地用指头指着我笑，说我脸色大变，惨绿惨绿的。

然后提议换个话题，如果没兴趣，就宣布散步结束。

我怎么愿意让她离开呢？我把自己的过去讲给她，话一说开，我就发现，我是那么希望让她了解我的一切，我是那么愿意在她面前做个毫无保留的玻璃人。

我一九七四年出生在北京，长在一个一九七八年才通电、一九八五年才通公路（还不是柏油的）的山村。

我母亲是下乡知青，父亲是当地农民。

我是老小，上面有两个姐姐。

我们算是城市与农村的结合体、杂交种，或是一个怪物，农村人眼里我们是城里人，但回到北京，我们又是彻头彻尾的泥腿子农村人。

我始终说不清两种基因，到底哪种在我的身上发挥的作用大一些。

两个姐姐的命都不好，她们是被一个搞不明白的问题害死的：同样是人，同样一个国家，农村与城市的差别为什么就那么大呢。

那个年代，知识和阅历同样粗浅的她们没有听说过二元经济，却切实体会和忍受了二元社会或二元人给她们造成的苦难。

城市，有班上，有电影院，有公园，有商场，有电车，考试都可以加分，是天堂。

农村人睁开眼劳动，闭上眼睡觉，黑暗、冷清、死寂，是地狱，如果像母亲年轻时那样，披星戴月挑灯造田，活在一种轰轰烈烈之中让个体消失也就算了，可土地下放以后，她们所分得的那点土地，就是日夜暖在怀里喂上奶，也打不出亩产万斤的粮食，即便打出粮食，也换不来电视机、玻璃幕墙、电梯。

如果我的两个姐姐，没有被一个向往牵着，像当地姑娘那样没有任何想法，只盼上天开眼给自己送个勤劳细心知道体贴女人的如意郎君，也许她们还会活得很好，问题是她们被牵动了，那个向往不仅仅是城市，而且还是有直观记忆或比较的首都。

她们想回北京，甚至做好了回去扛砖头、扫大街，给人家洗衣服的心里准备。

我母亲坚决反对。

她说，你们想回不是不可以，那就等我死了再动这个心思。

现在，我多么希望如母亲所希望的那样，她们能安分一些，宿命一些，说不定将来在那山清水秀的农村，能活出个百岁寿星，她们戴着古铜色的头巾，拄着龙头拐靠在暖烘烘的石墙上，看着满院的儿孙。

偏偏，我们姐弟仨从小就意识到了与那些农村孩子的“不同”

（其实某种意义上是现在追求个性的另版解释），我们就是北京，万丈光芒的北京，伟大领袖居住的地方。

在别人那里，北京只在书本上，报纸上，想象中，而在我们这里，我们就是北京本身。

我的外公外婆都是北京人，尽管只是小市民，一个曾是锅炉工，一个曾是公交车售票员，但凭他们寄给我们的衣服就足可以让村里人联想到天安门城楼、天坛、故宫和宽敞的长安街。

我们姐弟为这种不同骄傲，同时又自卑，那种优越感让我们变得更加不甘于现实，苦难?