三三言情小说

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第1部分（第4页）

在这之前，阎锡山就投袁所欲，向其密奏〃国本大计〃，倡议〃废共和而行帝制，以帝制而行宪政〃，得到袁的赏识，在密奏上批复：〃颇有见地〃。

当各地〃劝进〃风声弥漫之时，他又争先请愿，接连三次电请袁登基称帝，声言：〃诚以中国之情，决不宜沿用共和制度〃，〃辛亥革命之初，尝以共和为新旧递嬗时代之权宜手续，四年以来，默察国情，征诸经验，乃确信共和之不足以安中国〃，〃今日改定君主国体，正全国人民希望，诞登彼岸之机会。

天与人归，各当其时〃，〃然国是一日不定，人心一日不安，锡山窃日夜延颈企望，私心默祝，早日决议，有以符舆情而巩固国基也〃。

他还指使山西商务总会、山西蔚丰厚和各处票号，假借山西公民等名义纷电请愿，早废共和，而立君主。

后来，蔡锷等组织护国军讨袁，他立即致电指责其为〃破坏大局，不顾国家〃。

阎锡山以这种钻营方式，赢得了袁的信任。

袁一即位，便封他为一等侯。

袁世凯死后，阎锡山认为再无畏惧之人，不再伪装庸碌懦弱，不择手段，独揽山西军政大权。

他对旅长黄国梁专擅军权，又与黎元洪暗中勾结，忍无可忍，便以〃黄国梁独断军事，虽无叛徒事实，实已迹尽骄横，军人如此，国家纪纲，尚复何在〃为辞，电请北京政府将黄撤职；并派兵包围黄之住宅，迫令其即刻离开山西。

晋南镇守使董崇仁，阎原为利用他向袁世凯送人情而对其重用，袁死后，董已无可利用，又兼董对晋南反阎势力不加过问，有违己意，遂卸磨杀驴，将董撤职。

晋北镇守使孔庚，在阎出走包头时，虽出过大力，但因孔曾通电反对袁世凯称帝，与阎之意相违，阎经周密的军事布置，逼令孔交出军权。

阎在借故铲除异己的同时，自旅长以下各级军官，均委派自己的亲信。

收回军权后，他又策划夺取行政权，唆使省议会和督军团会议相继赶走省长沈铭昌及继任孙发绪，自己乘机以护理（即代理）名义，擅刻印信，兼任了山西省省长。

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一、善钻营主政山西（4）

阎锡山虽然夺取了山西军政大权，但没有北京政府的正式任命，总是不大放心。

这时，他看到国务院总理段祺瑞在袁世凯死后，成了北洋军阀的中心人物，拥有实权，便多方接近，拜段为师，特遣人到北京，通过段的亲信罗仲芳向段活动；又派与内务总理汤化龙有裙带关系的贾景德到京从中为力。

当时，北京政府内部分裂，黎元洪的总统府与段祺瑞的国务院相互矛盾。

他第一个追随段祺瑞反对国会；段被撤掉总理后，他又紧随安徽省长倪嗣冲，宣布脱离北京政府。

后来，张勋借调停〃府院之争〃为名，带辫子兵4000人进入北京搞复辟，他又和段祺瑞站在一起，声讨张勋。

当段祺瑞兴兵镇压孙中山发起的〃护法运动〃时，他便致电表示，山西军队随时可供调用，并遵段的命令，派兵入湖南与护法军作战。

阎锡山亦步亦趋地取得了段祺瑞的欢心，且有汤化龙做内线，黎元洪最后只好同意他兼任省长。

从此，山西的军政大权就集于阎的一身了。

阎锡山总揽军政大权后，在山西实行政治扩张。

当时，广大人民在北洋军阀明争暗斗，南北战争不休的混乱局面中，渴望和平生活。

他抓住人民的这种心理，提出〃保境安民〃的口号，表示不参加内战，以骗取人民的信任，在这个口号下，推行军国主义式的〃用民政治〃。

阎既羡慕日本人所说的〃武装和平〃，又称赞德国人所说的〃铁血主义〃。

他说：〃无论帝国主义、国家主义或军国主义国家的政治，都是用民政治，非用民不足以图强。

〃因此，他主张：〃政府政策是军国政策，人民教育是军国教育，社会组织是军国组织。

〃这就是他推行〃用民政治〃的思想基础。

其内容有所谓〃民德〃、〃民智〃、〃民财〃。

其突出的中心事项是〃六政三事〃，即水利、种树、蚕桑、禁烟、天足、剪发（男人剪辫子）和种棉、造林、牧畜。

为实行其政，他一贯采取严厉主义。

他说：〃御下临民，?