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那个又说:“我有《琵琶记》里的枇杷果。”
荳官便说:“我有姐妹花。”
众人没了,香菱便说:“我有夫妻蕙。”
荳官说:“从没听见有个夫妻蕙。”
香菱道:“一箭一花为兰,一箭数花为蕙。
凡蕙有两枝,上下结花者为兄弟蕙,有并头结花者为夫妻蕙。
我这枝并头的,怎么不是。”
荳官没的说了,便起身笑道:“依你说,若是这两枝一大一小,就是老子儿子蕙了。
若两枝背面开的,就是仇人蕙了。
你汉子去了大半年,你想夫妻了?便拉上蕙也有夫妻,好不害羞!”
斗草斗花,古代妇女为了增添输赢的刺激性,还常常会取下头上的宝钗作为赌注相搏。
唐郑谷诗“何如斗百草,赌取凤凰钗”
,宋王安石诗“春深庭院闭苍苔,花影无人自上阶。
共向园中寻百草,归来花下赌金钗”
,陈亮词“金初斗草,青丝勒马”
,即是这一情形的写照。
此外,明黄子长《绮罗香》词写道:
绡帕藏春,罗裙点露,相约莺花丛里。
翠袖拈芳,香沁筍芽纤指。
偷摘遍、绿径烟菲,悄攀下、画阑红紫。
扫花阶、褥展芙蓉,瑶台十二峰仙子。
芳园清昼乍永,亭上吟吟笑语,妒秾夸丽。
夺取筹多,赢得玉珰瑜珥。
凝素靥、香粉添娇,映黛眉、淡黄生喜。
绾胸带、空系宜男,情郎归也未。
下阈中的珰、珥、一物二名,都是指妇女的耳饰。
瑜,美玉。
这首词说,女子们在园事中斗花,以筹计分,玩得兴起,不惜以昂贵的耳坠子作赌资。
斗草多见于妇女儿童,并非就是说男子不介入了。
也仍可见到这方面的零星记载。
如南宋张约斋排比全年“赏心乐事”
,其中就有四月孟夏要到“芳草亭斗草”
一项。
(见南宋·周密《武林旧事》卷十)又,山东邹县男子也有斗草习俗。
胡朴安《中华全国风俗志》下篇卷二“山东”
记曰:“(三月)念八日,祀东岳。
女子为秋千,男斗百草。”
即是例子。
在万物滋生的春夏,男女老少相约斗草,不论是比韧性,斗种类,比色香,或是斗花草名,都颇和时宜,生趣盎然。
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