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、盐商街、布店街、米店街、轿夫街等。
从这些街道的名称就可以想象出:羽代城邑的经营是按不同职业划分区域的,以城为中心,按行业细致分工,形成一个经济圈,以达到自给自足的目的。
这是所有城邑的共同现象,羽代城则更是彻底一些,完整一些。
住在城下的居民是不准迁居的。
F街出生的人,世世代代都不能离开下街,商人街的人也不准担自改行。
这种安排,永世不变地束缚了人们的身份和职业,就连结婚,也只能在同行中寻求配偶。
这一点,很像中世纪的“行会”
,不过,“行会”
是自由身份的人们为保护自己的人权自由和财产而结成的集体,而羽代式的“按不同职能划分区域”
.目的却是确保城主的独裁统治。
对象臣和居民来说。
向来无自由可言。
由于行业是世代相袭的,各行各业都有自己的历史和传统,这就创造了羽代特有的商人文化。
因此,市民的风气是保守的,革新之风很难刮进来。
羽代市历史上唯一的一次革命,就是明治初期废除藩政时,出身子下级武士的大场一隆取代藩主,掌管了这个城市的统治大权。
从那以后,大场家族以他巨大的经济实力为后盾,稳步扩充势力,把他的统治体制搞得固若金汤。
现在,城址已变成了山城公园,护城河内区也成了羽代市最好的地区,那里挤满了大场家族的宅邱,其他的头头脑脑们则住在上街。
因此,住在护城河内区和上街,就等于有了羽代市统治阶级的身份证。
普通市民对大场体制当然心怀不满,不过,他们已经习惯于长达三百年被统治的历史,总之,那历史只是统治者在一茬茬倒换,而被统治这一事实却毫无改变。
对市民来说,不论谁当城主都无所谓,只要能保证自己的生活就心满意足了。
越智茂吉起来反抗的时候,市民们支持了他。
但也只是支持而已,并不是亲临前线舞动革命的旗帜。
他们谁都赞成把铃挡拴到猫脖子上,但要是让自己去挂,就坚决不干。
总之,在这个城市里,只要让大场家族盯上,就会有灭顶之灾。
从护城河内区到上街一带,由大场家族和手下大将稳若泰山地盘踞着。
从有车站的那条轿夫街到市内繁华街道布店街一带,属于中户家的势力范围。
不过,中户家本来就是大场家族豢养的保镖,说穿了,那是大场城邑的一条军队街。
市里没有与中户家分庭抗礼的暴力集团,并且,由于戒备森严,大的暴力集团组织也混不进羽代市,因而,在大场家族的独裁下,市内保持着安定。
对中户家的胡作非为,警察一向装聋作哑,市民们唯有忍气吞声。
朋子和味泽常常在布店街的茶馆里见面。
那一大傍晚,俩人如约在茶馆共进了晚餐之后,一时舍不得分手,就在茶馆里闲谈。
朋子已明显作出姿态,只要味泽一求婚,她马上就答应。
可是。
味泽总也不肯启口。
从味泽的眼神就能看出,他打心眼里爱着朋子,只是用意志的力量,压住了炽热的爱情火焰。
好像有个东西在他心里斗争着。
青年男子的健康生理要求,以及从以前那个意中人那里继承下来的、对朋子如醉如狂的追求,都被一个强有力的闸门封闭在里面。
那是个什么样的闸门呢?——朋子百思不解,但她坚信,在不久的将来,一定能够打开闸门。
这也可以说是被爱者的一种自信。
闸门打开以后会出现什么呢?那也只有等到闸门打开后才会知道。
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