三三言情小说

手机浏览器扫描二维码访问

第240章 庄子（第5页）

儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息。

此独无，尝试凿之，’日凿一窍，七日而浑沌死。”

这是主张自然，反对人为的寓言。

三、庄子的文学成就

寓言为主的创作方法

《庄子》以寓言为主要表现方式，大量运用充满“谬悠之说、荒唐之言，无端崖之辞”

的寓言，对文章内在主旨从不同角度、不同层面加以展示，使文章形象生动。

许多篇目都以寓言为文章主干，章法散漫断续、变化无穷，结构线索模糊隐秘。

但这并不意味着文章结构缺乏内在联系，而是深邃的思想和浓郁的情感贯注于行文之中，把看似孤立的寓言和段与段联结起来，融为一个有机整体。

如《逍遥游》前半部分用大量寓言、重言铺张渲染，并非作品主旨内容，而题句却一笔带过，以抒情诗般的寓言作结，注重以寓言本身说明问题，寄托思想，而非把寓言作为抽象理论的附庸和例证。

相比墨子、孟子等用寓言作为扩大的比喻、为理论作补充形式或论辩工具，庄子在文学成就上更胜一筹。

意出尘外的想象和虚构

庄子的寓言表现出超常的想象力，构成奇特的形象世界。

其想象虚构往往超越时空局限和物我分别，恢诡谲怪，奇幻异常，变化万千。

如北溟之鱼化而为鹏，其翼若垂天之云；任公子垂钓，期年钓得大鱼，白浪如山，千里震惊。

庄子通过奇幻的想象表达深邃的哲学思想，反映对社会现实的认识，充满批判精神，同时也有深沉情感的流露。

如楚狂接舆歌中表现出生于乱世的绝望和悲哀；匠石运斤成风，流露诤友去世后的孤独寂寞。

“浑沌之死”

的寓言，寓意丰富，既可理解为不能仅从主观愿望出发做事，也可理解为要尊重事物差异性，还可从“七窍”

代表欲望的角度理解，甚至可从名字角度探讨。

庄子诡奇的想象，寓真于诞，寓实于玄。

形象恢诡的论辩

《庄子》以丰富的寓言和奇崛的想象，构成瑰玮諔诡的艺术境界，具有散文诗般的艺术效果。

其论辩不以逻辑推理为主，而是表现出形象恢诡的风格。

常以寓言代替哲学观点阐述，用比喻、象征手法代替逻辑推理论述，让读者从奇特荒诞、生动形象的寓言故事中体味领悟哲理，同时在论辩过程中又表现出精辟的思辨能力。

庄子站在相对主义立场提出齐是非、等寿夭、合同异等命题，从形式逻辑上近于诡辩。

一些比较纯粹的议论文字虽注重逻辑推理，常运用演绎归纳等方法层层推论，但逻辑上并非十分严密。

《庄子》的论辩，与其说读者被逻辑推理征服，不如说是被奇诡的艺术境界、充沛的情感所感染，超越了形式逻辑规则，进入“无言无意之域”

，使庄子哲学充满诗意。

富有诗意的语言

《庄子》的语言如行云流水，汪洋恣肆，跌宕跳跃，节奏鲜明，音调和谐，具有诗歌语言的特点。

句式错综复杂，富于变化，喜用极端之词，奇崛之语，有意追求尖新奇特，既有赋的铺陈，又有诗的节奏。

清人方东树说：“大约太白诗与庄子文同妙，意接而词不接，发想无端，如天上白云卷舒灭现，无有定形。”

庄子的语言为其文章增添了独特的艺术魅力。

四、庄子的人生哲学

“齐物”

思想

“齐物”

是庄子思想中的重要概念。

“齐”