三三言情小说

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第一章 上帝到广西洪秀全的勃然而兴（第4页）

至于诗格，四五流而已。

第四次科场失意后，绝望归绝望，肚子最要紧，洪秀全只得到他继母李氏的娘家莲花塘村去当塾师，挣点粮食糊口。

穷极无聊之中，郁闷寡欢之下，他拿出道光十六年在广州街上获派的《劝世良言》。

洪秀全一个表兄名叫李敬芳，粗通文墨，对这本小册子产生了极大的痴迷，称赞不已。

苦闷至极的洪秀全听表兄这么一说，濒死人抓住救命稻草一样，赶忙再次仔细“研读”

，萌发了“罢黜诸神，独尊上帝”

的“进步”

思想，开始了他的“宗教”

造神历程。

此后，他与小时玩伴冯云山、族人洪仁玕一起，开始把“上帝”

当成件事来做，发展徒众，宣扬“教义”

，结会礼拜。

大概在1846年前后，特别是冯云山在紫荆山地区传教的效果明显，徒党日多，才有了“拜上帝会”

这个正式名称。

手下有了几个信奉者，落魄的洪秀全胆气倍增，他用“教友”

捐赠的银钱，立刻去找铁匠打制了一把“斩妖剑”

，大吟歌诗以明志：

手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗。

东南西北效皇极，日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界，太平一统乐如何！

小打小闹之余，仍旧还是穷酸措大做白日梦的意思。

忙乎数日，洪秀全、冯云山几个人在花县老家官禄埗、五马岭以及莲花塘等地确实吸收了不少“教徒”

，口沫飞溅地“宣教”

之余，洪秀全四处敲砸孔圣人牌位。

此举引起轩然大波，广州附近虽然人民接受“新鲜事物”

多，传统上对孔儒仍旧抱有十分尊崇的心理。

洪秀全这么一个落第士子疯狗一样四处搞事，引起众多人的反感，最终连累他失去了塾师的饭碗。

世上之事，就是有得有失。

精神力量是巨大的。

丢了工作，洪秀全没有灰心，受《圣经》上一句话“从未有先知受人尊敬于本乡及家中的”

（也就是“外来和尚会念经”

之意）鼓励，他与冯云山以及村中几个年青人开始离开老家，数十天内遍游广州、顺德、南海、从化、清远、曲江、阳山、连山等地，在珠江三角洲地区开始了他们游走布道的征途。

理想是美好的，现实是冷酷的。

几个爷们奔走两个多月，沿路倒弄些笔砚挣点小钱喂肚子，传教的成绩非常不理想，总共只有五十多人入教门，其间多数还是因贪小便宜少给钱买纸砚口头表示入教的。

在连山（今天也是瑶族自治区）呆了十多天，只有一个汉人入会，失望之下，二人决定去广西“发展”

。