三三言情小说

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精读看不见的城市（第4页）

这个过程也可以用“万念俱灰”来形容，在万念俱灰的决绝中，欲望将全部苏醒。

城市与标志之二

记忆也是过剩的，它重复着各种标志，以便城市能够开始存在。

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城市的风景是极为独特的，但这种独特的风景里包含着本质意义上的不断重复。

由无数各不相同的风景显示同一本质；或由无数独特的艺术家描绘同一个主题；或从丰富多彩的内容中凸现出同一个结构等等，这些话说的都是一件事。

从这个意义上来说，文学的确是通过重复而存在的。

重复将崇高的品质赋予文学，重复使真正的艺术家始终走在正道上，决不在表达上偏离他的理念。

轻薄的城市之一

一些人说，这个城市的神灵们住在深深的地底，那里是养育地下溪流的黑暗的湖。

另一些人说，神灵就住在系在绳索上升出井口的水桶里，在旋转的辘轳上……一路上升到装在伊萨乌拉城那高高的脚手架上的风向标上头。

整个城市都在做这种上升运动。

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住在地底的黑湖中的是欲望之神，升出地面、升向空中的是轻灵的诗神。

两种神灵又同属一个源头。

深藏的欲望是动力，不断促使诗神上升、上升，直至升上天空。

诗神则顺应欲望之神的律动，不断赋予欲望以新奇的形态。

所以不论是作者的写，还是我们的阅读，进入的皆是这个双重对称的世界。

上面的世界表现着下面的世界，下面的世界决定着上面世界的形式。

后记

忽必烈拥有庞大的帝国，但他却不能独自证实自己的拥有。

他必须通过他派出的使节来向他证实。

这些使节都是外国人。

此处描写的是创造中的理性与感觉的关系——感觉必须陌生化才能通向精神的帝国。

而马可·波罗给忽必烈带来的则是最原始、最陌生化的感觉。

他的语言是手势、跳跃，惊奇或恐怖的呼喊，模仿鸟兽发出的叫声。

可汗深深地为他所吸引，但他感到迷惑。

可汗看懂了这些手势，但他对它们同马可·波罗访问过的地方之间的关系还是没有把握。

他怎么也搞不清他是想表示他在旅途上经历的冒险呢，还是想表示这个城市的创建者的功绩；或者……但不论寓意清晰还是模糊，马可的每一种展示均具有一种徽章的力量，人一旦见过，便永远不会忘记和混淆。

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