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其实四年前的“羽衣坊”
和“霓裳曲”
只是一个好看设计的代名词而已,但发展到现在,已逐渐成为一种门槛,一种身份象征。
皇城中还默认出一条只可意会的分水岭:穿“羽衣坊”
的人,和其他人。
参加聚会的闺秀夫人家里有财力的,一般都选“羽衣坊”
出品,就算是店里常规的成衣款,都是划时空的立体剪裁,穿上就能让人美上三分。
但如果你穿着定制版的“霓裳曲”
出席,那就更另当别论了。
能成为“七仙女”
的人代表的是财力、权势和圈子,开业四年,每年四个季度选七人,一年就是二十八位,那四年来最多会产生出一百一十二位“仙女”
才对。
但开业一年后就有人提出必须控住这个门槛,是以各位“七仙女”
们开始无限复购来维持自己的地位,直到四年后的今天,“七仙女”
居然只有不到六十人。
甚至部分很有先见之明的夫人,会在闺中时就帮女儿购买“霓裳曲”
。
目的是为其婚事镀金,这个身份就是最能接触上流圈层的门槛,有些官位不高的人家甚至会娶一位“仙女”
来镇宅,说不定什么时候,她这层身份就派上用场了呢?
有但不用,和没得用,是两个概念。
就像那位怀孕六个月,还特地高调去制作一身孕妇装“霓裳曲”
的丁夫人,一来是提醒你我是“七仙女”
,二来是暗示她娘家有前瞻性,那她家里其他待嫁姐妹,也会因此被有心人看见。
而且,霓裳曲也不存在款式过期一说,每件设计独一无二,甚至早期款式反而更会显得你有品味及远见,尤其早期购入还不需要花大量的金钱。
这就和现代买中古品保值同一个道理,早买早便宜,唯一不同,就是霓裳曲不能出售,只能为自身加持。
第一年第一季度的七位仙女,如今已被捧上神坛。
每次聚会都能成为座上宾,而一些拥有早期款式的夫人们,更会刻意控制自己“霓裳曲”
的曝光次数,只留在某些重要场合穿戴,这也是一种对聚会本身的加持及尊重。
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